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“I see us from three hundred feet up”

The Eye and the Mind in Enduring Love, Atonement and Machines Like Me

Bibliographic Data

ID21608142
AuthorsCécile Beaufils (0000-0002-8694-9932, Sorbonne Université, corresponding author)
Year2022
Volume27
Publication date2022-01-01
Peer ReviewedYes
Open AccessNo
TypeARTICLE
VenuePolysèmes (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0999-4203 • E-ISSN: 2496-4212
PublisherOpenEdition (PUBLISHER)
DOI10.4000/polysemes.10258
OpenAlexW4312429663
LanguageEN
References cited12

Cet article propose d’examiner trois romans écrits par Ian McEwan entre la fin des années 1990 et 2019 (Délire d’amour, Expiation et Une machine comme moi), et la façon dont dans ces textes la représentation des corps est liée à la question du visuel. C’est d’abord l’image des corps qui est envisagée, en ce qu’elle est imprégnée de violence et dominée par la fragmentation, que cette image soit humaine ou non, et qu’elle soit imaginée ou perçue par la réalité matérielle d’un œil ou d’une caméra. La façon dont les corps sont montrés, décrits, mis en avant est ensuite l’objet d’une analyse qui se concentre sur la présence des contraintes et caractéristiques du matériel, selon la définition proposée par Lisa Blackman (celle-ci considère que le corps est un entrelacs qui met en relation cerveau, corps et monde, et donc un procès, « brain–body–world entanglements » [Blackman 28]). On considère ensuite la distinction opérée par McEwan entre optique et vue dans les trois romans, avant d’interroger la façon dont le lien entre les images et le corps met en avant l’intention éthique du romancier britannique. Enfin, c’est le refus de McEwan de mettre en place une stratégie purement esthétisante et qui appartiendrait à l’ère du « post-medium » (Krauss) qui est lu comme une façon d’incarner l’écriture, de l’ancrer dans le corps par le biais du visuel

Art · Atonement · Psychoanalysis · Theology · Contemporary Literature and Criticism · Narrative Theory and Analysis · Philosophy · Psychology · Samuel Beckett and Modernism

  • Immaterial Bodies

    L Blackman•Immaterial Bodies•2012

  • How We Became Posthuman

    N Katherine Hayles•How We Became Posthuman•1999

  • Carnal Thoughts

    Vivian Sobchack•Carnal Thoughts•2004

  • History in Transit

    Dominick Lacapra•History in Transit•2004

  • From Alan Turing to Ian Mcewan

    Bingxing Shang, Biwu Shang•Comparative Literature Studies•2020

  • Speed, War, and Traumatic Affect

    Paul Crosthwaite•Cultural Politics an International…•2007

Citation velocityhistorical
Highly citedNo

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