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“Smoke Rising Day and Night”

Exploring Chava Rosenfarb’s Implicit Mysticism in "Edgia’s Revenge"

Bibliographic Data

ID21665252
AuthorsJesse Toufexis (corresponding author)
Year2021
Volume32
Pages37-52
Publication date2021-10-25
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueCanadian Jewish Studies / Études juives canadiennes (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 1198-3493 • E-ISSN: 1916-0925
PublisherYork University Libraries (PUBLISHER • CA)
DOI10.25071/1916-0925.40240
OpenAlexW3209030557
LanguageEN

The central preoccupation of Chava Rosenfarb’s “Edgia’s Revenge” is an escape from a perceived outward Jewishness. That Rosenfarb’s protagonist is never afforded this vital flight is one of the story’s key dramas that plays out in the form of a power dynamic between two Holocaust survivors, Rella and Edgia. On the surface, this failure can be attributed to Rella’s anxiety and guilt about her former role as a kapo in a concentration camp. This article argues, however, that Rella’s failure to rid herself of her Jewishness and her past is exemplified through the use of mountains as sacred zones in “Edgia’s Revenge.”La préoccupation centrale de « Edgia’s Revenge » de Chava Rosenfarb est d’échapper à une judéité perçue comme extérieure. Le fait que le protagoniste de Rosenfarb ne puisse jamais s’offrir ce vol vital est l’un des principaux drames de l’histoire qui se joue sous la forme d’une dynamique de pouvoir entre deux survivants de l’Holocauste, Rella et Edgia. À première vue, cet échec peut être attribué à l’anxiété et à la culpabilité de Rella concernant son ancien rôle de kapo dans un camp de concentration. Cet article soutient cependant que l’échec de Rella à se débarrasser de sa judéité et de son passé est illustré par l’utilisation des montagnes comme zones sacrées dans « Edgia’s Revenge »

Art · Ethnology · Humanities · The Holocaust · Theology · History · Jewish and Middle Eastern Studies · Jewish Identity and Society · Philosophy · Religious Studies and Spiritual Practices

Highly citedNo

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