La réalité et les critères du bien commun

Les formes de la vie commune sont travaillées par des divisions que l’on dit même parfois irréconciliables. On est alors tenté de réduire toute association humaine à l’œuvre de la domination et du mensonge, dissimulée par la rhétorique de la communauté et du bien. À l’aide de l’œuvre théologique et philosophique de Gaston Fessard, cet article envisage en revanche la possibilité que le bien commun soit une expérience effective de l’histoire, voire la réalité la plus profonde en jeu dans les choix des personnes et des nations. Il approfondit la dialectique des critères du bien commun (catégories, éléments, contenus) que Fessard a mis en œuvre aux heures les plus éprouvantes du XX e siècle, lorsqu’il proposa une méthode de discernement de ce qu’il appelait l’actualité historique

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