Hıristiyanlık Karşıtı Yahudi Reddiye Geleneğinde İronik Bir Mektup
Al Tehi Ke-Avoteyha (Atalarına Benzeme)
Bibliographic Data
| ID | 21676737 |
|---|---|
| Authors | Fatma Seda ŞENGÜL (0000-0001-7641-1541, ULUDAĞ ÜNİVERSİTESİ, İLAHİYAT FAKÜLTESİ, corresponding author) |
| Year | 2021 |
| Volume | 30 |
| Issue | 2 |
| Pages | 423-441 |
| Publication date | 2021-12-27 |
| Peer Reviewed | Yes |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Uludağ İlahiyat Dergisi (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 1301-3394 • E-ISSN: 2667-680X |
| Publisher | Uludag University Faculty of Theology (PUBLISHER) |
| DOI | 10.51447/uluifd.1021071 |
| OpenAlex | W4200186054 |
| Language | EN |
| References cited | 7 |
Bu çalışmada Orta Çağ Yahudi-Hıristiyan reddiye geleneği açısından hem kendi dönemin-deki hem de kendinden sonraki polemikçilere içerik ve yöntemsel açıdan katkı sağlamış olan Al Tehi Ke-Avoteyha Risalesi konu ve analiz edilmiştir. Profiat Duran’a (ö. 1415) ait bu risalenin aslı, kendisi gibi zorunlu olarak vaftiz edilen, fakat yeni dininde kalmakta ısrarcı olan arkadaşı David Bonet Bonjorn’a yazılmış bir mektuptur. Mektubu, Yahudi-Hıristiyan reddiye geleneğinde özgün kılan ve günümüze ulaşmasını sağlayan saiklerden ilki eserde kullanılan yöntemdir. Duran, Yahudi inançları ile irrasyonel bulduğu Hıristiyan inançları (Teslis, aslî günah-aslî günahtan kurtuluş, enkarnasyon, töz dönüşümü) arasında yaptığı karşılaştırmada bilimsel (fizik) ve felsefî (mantık ve metafizik) argümanları kullanmayı tercih etmiştir. Mektubun ikinci önemli özelliği ise, eserdeki eleştirel tavrın diğer reddiye-lerden farklı olarak, gizli alay ve imalar içeren ironik bir üslupla okuyucuya sunulmuş olmasıdır. Duran’ın kişisel tecrübesinden yola çıkılarak hazırladığı bu metin günümüze kadar gelebilmiş ve kendi dönemindeki Yahudi-Hıristiyan ilişkilerine hem dinî hem de sosyal açıdan bir bakış imkânı sağlamıştır
Art · Humanities · Physics · Theology · Historical and Linguistic Studies · Medieval and Classical Philosophy · Philosophy · Sephardic Jews and Inquisition Studies
| Citation velocity | historical |
|---|---|
| Highly cited | No |