Skip to main content

ETHNOS_APP

Home • Search • Journals • List 0

Hitit İnanç Dünyasının Temel Yönleri ile Toplumsal Yaşamdaki Yansımaları

Bibliographic Data

ID21677347
AuthorsNazan Baş (0000-0001-9699-8992, ANKARA ÜNİVERSİTESİ, DİL VE TARİH COĞRAFYA FAKÜLTESİ, ESKİÇAĞ DİLLERİ VE KÜLTÜRLERİ BÖLÜMÜ, HİTİTOLOJİ ANABİLİM DALI), Yasemin Arikan (0000-0002-3861-4142, ANKARA ÜNİVERSİTESİ, DİL VE TARİH COĞRAFYA FAKÜLTESİ, ESKİÇAĞ DİLLERİ VE KÜLTÜRLERİ BÖLÜMÜ, HİTİTOLOJİ ANABİLİM DALI)
Year2023
Volume22
Issue4
Pages1296-1308
Publication date2023-10-20
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueGaziantep University Journal of Social Sciences (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 1303-0094
PublisherGaziantep University Journal of Social Sciences (PUBLISHER)
DOI10.21547/jss.1339580
OpenAlexW4387799469
LanguageTR
References cited12

Hititlerin öne çıkan dinî karakteri çok tanrılı olmasıdır. Ancak bu tanrılar sadece belli başlı yaratıcı ilahlardan değil, yüzlerce tanrı ve tanrıça adıyla kaotik bir tanrılar topluluğundan oluşur. Hitit tanrıları duygulara sahip olan, yemek yiyip içen ve çoğalan özellikleri ve tasvirleriyle antropomorfik yapıdadır. İçerisinde aynı tanrıların başka yörede tapınım gören daha yerel biçimleri de vardır. Ayrıca dönemin farklı kültürlerinden Hurri, Hatti, Pala vb. gibi kökenlere ait tanrılar da Hititlerin bünyesinde panteona dahil edilmiştir ve her tanrının mevkisine göre kültü kutsanmıştır. Hitit siyasi tarihinin değişimi de tanrılar tapınımını etkilemiş, tanrıların önem derecelerinde değişimler olmuştur. Çok sayıda tanrının yer aldığı bir inanç sisteminde bu tanrılarla ilgilenmek, kültlerini kutsamak güç ve vakit ayrılması gereken eylemlerdir. Tanrılar kültünün kutsanması Hititlerin aksatmaması gereken başlıca görevleri arasındadır. Tanrılara daima kurbanlar sunarak onlar hoş tutulmalıdır. Özellikle bayram törenleri tanrılara bir nevi şükran gösterisinin yapıldığı zamanlardır. Meydana gelen doğa olayları Hititler için tanrılar tarafından gönderilen bir cezalandırma yöntemi olarak algılanmıştır. Tanrıların öfkesi halkın sel, kuraklık, kıtlık, hastalık gibi olumsuz yaşam koşullarıyla karşılaşması anlamına gelmekteydi. Böyle felaketlerin yaşanmasını istemedikleri için tanrıların niçin kızdıklarını öğrenme çabasında olmuşlardır. Mitolojik metinlerinde kızgın tanrıların neler yapabildiklerini betimleyerek tanrılara daha fazla bağlılık göstermişlerdir. Öldükten sonra ise kral ve kraliçelerin tanrı ve tanrıçalar arasında yer aldığına inanıp onların kültüne de tapınım göstermişlerdir. Sıradan insanların ise öldükten sonra karanlık yer altı dünyasında sonraki yaşamları devam etmiştir

Art · Humanities · Physics · Ancient Egypt and Archaeology · Ancient Near East History · Archaeology and Historical Studies

  • Geschichte der hethitischen Religion

    Volkert Haas•Geschichte der hethitischen…•1994

  • Hitit Tıbbının Ana Hatları

    Open Access•Ahmet Ünal•Belleten•1980

  • The Soul has to Leave the Land of the Living

    Alfonso Archi•Journal of Ancient Near Eastern…•2007

  • An Outline of the Hittite AN.TAḪ.ŠUM Festival

    Hans G Güterbock•Journal of Near Eastern Studies•1960

  • The 'Aryan' Gods of the Mitanni Treaties

    Paul Thieme•Journal of the American Oriental…•1960

Highly citedNo

Tools

Open DOIOpen Access
Ethnos_APP • Open Source Project • MIT License • Frontend v2.0.0 • Privacy and Cookies • API Documentation: api.ethnos.app/docs • API Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17049435 • Frontend Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17050053 • cruz.rio.br • Expectantes Misericordiae