Sinemada Teofani
Hıristiyanlık Bağlamında Tanrı’nın Filmlerdeki Tasviri
Bibliographic Data
| ID | 21678024 |
|---|---|
| Authors | Yasin ÖNER (0000-0001-7094-3205, TC MİLLİ EĞİTİM BAKANLIĞI DİYARBAKIR, corresponding author) |
| Year | 2025 |
| Issue | 61 |
| Pages | 148-168 |
| Publication date | 2025-06-30 |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Dokuz Eylül Ünivesitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 1303-3344 |
| Publisher | Dokuz Eylul University Review of the Faculty of Divinity (PUBLISHER) |
| DOI | 10.21054/deuifd.1628309 |
| OpenAlex | W4411816760 |
| Language | EN |
| References cited | 9 |
Bu çalışma, Hristiyanlık bağlamında sinemada Tanrı’nın görselleştirilmesi ilkesini ele alarak, modern sinema yapıtlarının kutsal figürleri yeniden yorumlamasını konu edinmektedir. Çalışma, Tanrı’nın sinemada betimlenmesinin geleneksel Hristiyan inançlarından etkilenme biçimini ve bu tasvirlerin dini algılara meydan okuma şeklini tartışmayı amaçlamaktadır. Bu bağlamda çalışma, Lucifer (2016-2021) dizisi ile Dogma (1999), The Shack (2017), Bruce Almighty (2003), Evan Almighty (2007) ve The First Temptation of Christ (2019) filmlerinin örneklem olarak seçilmesiyle sınırlandırılmıştır. Bu doğrultuda çalışmada ele alınan yapımların görsel ve tematik analizleri yapılmış, filmlerin kurgusal düzleminde Tanrı’nın fiziksel ve karakteristik özellikleri teolojik bağlamda incelenmiştir. Örneğin, Lucifer dizisinde Tanrı, karmaşık aile dinamikleri içinde bir baba figürü olarak sunulurken, Dogma’da Tanrı’nın mizahi ve oyunbaz bir yaratıcı olarak tasvir edilmesi söz konusudur. Bruce Almighty ve Evan Almighty filmleri, Tanrı’nın insanlar aracılığıyla eyleme geçtiği daha insancıl bir portre çizerken, The Shack ve The First Temptation of Christ’te, cinsiyet ve otorite algılarına meydan okunarak Tanrı’nın daha marjinal bir perspektifle betimlendiğine şahit olunmaktadır
Families in Therapy and Culture · Islamic Thought and Society Studies · Mathematics · Turkish Literature and Culture
| Highly cited | No |
|---|