Configuración de los significados del aborto en el marco de la marcha “pro-vida” en León, Guanajuato

El aborto es un concepto que ha sido permeado por diferentes elementos sociales, culturares, políticos, económicos, e incluso, religiosos. Existen diversos movimientos provida en los que se plantea el rechazo y la resistencia contra esta práctica. Estos grupos defienden sus posturas utilizando como insumos discursivos componentes biológicos, éticos, morales y legales. En este artículo se plantea como objetivo comprender la configuración de los significados del aborto en el marco de la marcha pro-vida convocada por instituciones eclesiásticas en León, Guanajuato, México. Se llevó a cabo un estudio cualitativo con un enfoque etnográfico, para lo cual fueron definidos como insumos dos momentos clave, la convocatoria y la marcha del grupo provida en León, Guanajuato. Se aplicaron las técnicas de observación participante, entrevistas semiestructuradas y recopilación de material fotográfico. Para la comprensión y construcción del fenómeno de estudio se utilizó la técnica de análisis de contenido, tanto de texto, como de imágenes. A partir de esta metodología se logró determinar la manera en que los discursos son permeados por argumentos centrados en la moralidad católica. Por ejemplo, se utiliza la imagen de María, a quien definen como una virgen madre cuidadora y capaz de sacrificarse a sí misma para atender las necesidades de los otros. También se identificó la persistencia de las creencias referentes a las consecuencias del aborto y sus procedimientos que ya han sido cuestionadas por estudios científicos, por ejemplo, la correlación de los daños emocionales y psicológicos, que parecen depender del contexto sociocultural de la persona, y no del procedimiento en sí (Hernández y Maorenzic, 2010). Otros hallazgos fueron la manipulación de los hechos biológicos y/o la interpretación errónea de principios jurídicos. Dentro del discurso del sector provida se afirma que las mujeres están obligadas a llevar a término su embarazo aunque no lo deseen. Dentro de este marco, el “derecho a la vida” es aplicado a la vida del feto, ya que el aborto es condenado aun en casos en los que está en riesgo su vida

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