Princípio Da Governança Comunitária Em 2cor 9,6-10 E a Ordem Biopolítica
Uma Análise Teológica E Filosófica
Bibliographic Data
| ID | 21711653 |
|---|---|
| Authors | Waldecir Gonzaga Waldecir (0000-0001-5929-382X, Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro), Jamil Alves de Souza (0009-0007-8836-3760, Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro) |
| Year | 2025 |
| Volume | 40 |
| Issue | 2 |
| Pages | 747-772 |
| Publication date | 2025-09-29 |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Revista Encontros Teológicos (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 1415-4471 • E-ISSN: 2525-846X |
| Publisher | REVISTA ENCONTROS TEOLOGICOS (PUBLISHER) |
| DOI | 10.46525/ret.v40i2.1973 |
| OpenAlex | W4414608311 |
| Language | PT |
Este estudo oferece uma análise interdisciplinar entre teologia e filosofia, explorando o conceito de governança comunitária presente na passagem bíblica de 2Cor 9,6-10. O texto contrasta a lógica biopolítica, que se baseia no controle e gestão da vida humana, com a visão paulina de uma economia baseada na graça, generosidade e reciprocidade. A governança comunitária, conforme proposta por Paulo, enfatiza a solidariedade, a justiça distributiva e o cuidado com os mais vulneráveis, desafiando as estruturas de poder centralizadas e excludentes da biopolítica. Partindo do conceito de biopolítica, formulado por Michel Foucault e aprofundado por Giorgio Agamben, o estudo contrapõe a lógica da gestão da vida e do controle social à economia da graça presente no Novo Testamento. A análise de 2Cor 9,6-10 enfatiza a metáfora agrícola da semeadura e colheita, demonstrando que a generosidade cristã não apenas promove a justiça distributiva, mas também fortalece laços comunitários e desafia a fragmentação social. A pesquisa também dialoga com o modelo de liderança servidora, de Robert Greenleaf, ressaltando que a governança comunitária exige líderes comprometidos com o bem comum e a solidariedade. Além disso, o estudo também estabelece paralelos entre a prática da partilha nas comunidades cristãs primitivas (At 2,42-47) e as implicações contemporâneas desse princípio na construção de comunidades mais inclusivas e justas. Conclui-se que a governança comunitária paulina não apenas oferece uma alternativa às dinâmicas biopolíticas excludentes, mas também propõe uma reorganização ética e estrutural da sociedade baseada na reciprocidade, na partilha e na confiança na provisão divina
| Highly cited | No |
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