No hay acto sin escena, no hay escena sin teatro

El artículo despliega un doble propósito. Por un lado, introducir, a propósito de algunos debates abiertos en torno de la teoría del discurso, elementos teóricos del campo problemático que denominamos materialismo de lo imaginario. Y, simultáneamente, mostrar el modo en el que, en esa perspectiva, la categoría de fantasma, proveniente del psicoanálisis, permite avanzar hacia una elaboración materialista de lo real como conjunción singular sobredeterminada y de la eficacia de su inscripción en los procesos (plexos) que la exceden. Esa doble cuestión suele ser indicada con el concepto de performatividad. Propongo finalmente que la tarea de un materialismo de lo imaginario para una teoría del discurso, es también la de elaborar una noción de performatividad acorde a sus axiomas centrales. En esa senda, la categoría, todavía inexacta, de fantasma también se muestra promisoria

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