Hagiografía y medicina (II)
«Que él sabía más que Dios en la medicina». Una sospecha de herejía en la práctica médica durante el ocaso de la inquisición de Nueva España
Bibliographic Data
| ID | 21753143 |
|---|---|
| Authors | Marcos Cortés Guadarrama (0000-0002-0363-7539, Universidad Veracruzana, corresponding author) |
| Year | 2023 |
| Issue | 29 |
| Pages | 8-22 |
| Publication date | 2023-05-19 |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | América sin nombre (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 1577-3442 • E-ISSN: 1989-9831 |
| Publisher | Universidad de Alicante Servicio de Publicaciones (PUBLISHER) |
| DOI | 10.14198/amesn.22628 |
| OpenAlex | W4386610769 |
| Language | ES |
| References cited | 1 |
En el Archivo General de la Nación de México yace un breve pero significativo fragmento de un proceso inquisitorial de finales del siglo xviii. Las imputaciones suscritas van en contra de un anónimo profesor de medicina, quien, supuestamente, pronunció una serie de insultos irreligiosos que ofendían la moral católica contrarreformista de su tiempo. Sin descuidar la integridad del documento, de los cinco puntos listados en este sumario de delitos, me concentro en analizar los números tres y cuatro, es decir, aquellos donde se alude, directamente, a ciertos datos y aspectos de la literatura hagiográfica y bíblica (san Camilo de Lelis y san Rafael arcángel) y a la naturaleza local mexicana (el pájaro zanate). Desde la óptica de la filología y la historia de la cultura, el propósito de este artículo es destacar y analizar que estas menciones dan cuenta de una narrativa religiosa y folclórica que permeaba en la cotidianidad de diversas comunidades de la sociedad novohispana dieciochesca, incluidos los médicos. Así pues, con base en literatura hagiográfica, se analiza la singularidad de estos delitos de fe dentro de la tradición de la literatura médica novohispana. Para este propósito, el rastreo de las aludidas referencias lo propongo por tres vías de la materialidad de la cultura escrita: 1) Trabajos concluyentes institucionalizados para adquirir el grado en medicina. 2) Bibliotecas de médicos. 3) Tratadística escrita por médicos. Se concluye que, dentro de los insultos proferidos, las alusiones legendarias, a través de los nombres de sus protagonistas, no fueron expresiones aleatorias y sin sustento. Por el contrario, lo evocado con las leyendas del arcángel Rafael, san Camilo de Lelis y el ave mexicana, zanate, tiene su propia lógica: representa una parte de las narrativas que se conformaban desde la medicina y la búsqueda de la curación a finales del siglo xviii en Nueva España
Art · Humanities · Early Modern Women Writers · Historical Studies in Latin America · Latin American history and culture · Philosophy
| Highly cited | No |
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