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“Entre lobo e cão” e “dissolução”

Uma Leitura Orwelliana Da Abertura De Claro Enigma

Bibliographic Data

ID21810212
AuthorsCleber Ranieri Ribas De Almeida (0000-0002-9617-5344), Cleber Ranieri ALMEIDA Ribas (Universidade Federal do Piauí, corresponding author)
Year2024
Volume21
Issue1
Pages276-318
Publication date2024-06-27
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueFênix Revista de História e Estudos Culturais (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 1807-6971 • E-ISSN: 1807-6971
PublisherFenix - Revista de Historia e Estudos Culturais (PUBLISHER)
DOI10.35355/revistafenix.v21i1.1234
OpenAlexW4400074540
LanguagePT
References cited3

A abertura do livro Claro Enigma (1951), de Carlos Drummond de Andrade, inicia-se com um pórtico enigmático intitulado “Entre Lobo e Cão”, seguido do poema “Dissolução”. A tese mais aceita entre os críticos é de que “Entre Lobo e Cão” seria um intertexto com os versos de um poema de Sá de Miranda, assim como “Dissolução” evocaria o pessimismo e o imobilismo do poeta. Neste artigo pretendo demonstrar que a correta interpretação do título da secção estaria numa crônica do próprio Drummond intitulada “Para Quem Goste de Cão” (1947), a qual, em geral, é literalmente lida como um panfleto em defesa dos cães. Nossa tese, contudo, é de que a crônica deve ser lida como uma alegoria política orwelliana na qual Drummond compara poetas inautênticos a cães domésticos, lobos a poetas autênticos, escritores a crianças carentes e editores a donos de cães de luxo. Os personagens teromorfos são transfigurações dos personagens que protagonizaram o Segundo Congresso da Associação Brasileira de Escritores (ABDE). Por fim, lançaremos mão de uma interpretação contextual do poema “Dissolução”

Literature, Culture, and Criticism · Philosophy

  • Drummond e a associação brasileira de escritores

    Open Access•Marco Marcelo Bortoloti•Revista Criação & Crítica•2020

  • Drummond e a poesia social

    Open Access•Marco Marcelo Bortoloti•Revista da Anpoll•2020

  • Motives, Intentions and the Interpretation of Texts

    Quentin Skinner•New Literary History•1972

Highly citedNo

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