État de nature
Entre visions sensualiste et belliqueuse, la différence est-elle surtout affaire de confiance
Bibliographic Data
| ID | 21839277 |
|---|---|
| Authors | Alexandre Dumand (Groupe de Recherche en Droit, Économie, Gestion, corresponding author) |
| Year | 2022 |
| Volume | 30 |
| Issue | 2 |
| Pages | 79-90 |
| Publication date | 2022-09-27 |
| Peer Reviewed | Yes |
| Open Access | No |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Sens-Dessous (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 1951-0519 • E-ISSN: 2430-2880 |
| Publisher | CAIRN (PUBLISHER) |
| DOI | 10.3917/sdes.030.0079 |
| OpenAlex | W4302763491 |
| Language | FR |
| References cited | 15 |
L’état de nature sensualiste, porté par Hume et Smith, est un état de paix s’appuyant sur le caractère sympathique des individus. À l’inverse, l’état de nature théorisé par Hobbes est un état de guerre qui semble insister sur l’inclinaison des hommes à la cruauté et au désordre. Pour autant, nous pensons que l’absence de sympathie ne constitue pas une explication satisfaisante permettant de différencier ces deux visions. Au contraire, à partir d’exemples issus de fictions post-apocalyptiques, l’article montre que l’opposition entre états de nature sensualiste et hobbesien peut être expliquée par un certain contexte, de confiance ou de défiance, qui crée différentes normes de comportements et incite les individus à agir dans un sens selon une logique d’anticipations
Humanities · Emotions and Moral Behavior · Philosophy · Psychology of Moral and Emotional Judgment · Psychology of Social Influence
The Expression of the Emotions in Man and Animals
Ce que fait la police
Que reste-t-il de l'état de nature de Hobbes derrière le voile d'ignorance de Rawls
Présentation
Crime and Punishment
An argument for basic emotions
Normes sociales, normativités individuelle et collective, normativité de l'action
La dimension implicite de la norme
La demeure des hommes
| Citation velocity | historical |
|---|---|
| Highly cited | No |