Rite du pin (Firmicus Maternus, De errore, 27, 1-2) et fête d’Harpocrate (Épiphane de Salamine, De Fide, 11)

Usages chrétiens de données isiaques

Bibliographic Data

ID21847446
AuthorsÉlise Coignet (University of Geneva, corresponding author)
Year2023
Volume17
Publication date2023-01-01
Peer ReviewedYes
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueMythos (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 1972-2516 • E-ISSN: 2037-7746
PublisherOpenEdition (PUBLISHER)
DOI10.4000/mythos.6170
OpenAlexW4390641577
LanguageFR
References cited25

La mobilisation chrétienne de données rituelles isiaques repose le plus souvent sur la condamnation du festival des Isia encore célébré durant la période post-constantinienne. Pourtant, deux textes chrétiens des années 340-370 font exception et s’éloignent des stéréotypes habituels. Cette spécificité leur a valu d’être considérés par certains savants comme des rites locaux célébrés dans l’Empire à l’époque tardive. Toutefois la portée polémique de ces deux descriptions rituelles invite à la prudence. L’objectif de cette contribution est de soulever de nouvelles pistes d’interprétations du rite du pin rapporté dans le De errore profanarum religionum de Firmicus Maternus et du rite à Harpocrate détaillé dans le Panarion d’Épiphane de Salamine

Art · Humanities · Archaeology and Historical Studies · Classical Antiquity Studies · Historical, Religious, and Philosophical Studies · Philosophy

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