O corpo angustiado em Niketche
Uma história de poligamia, de Paulina Chiziane
Bibliographic Data
| ID | 21858463 |
|---|---|
| Authors | Fernanda Oliveira (0000-0001-8198-3552, Universidade Federal do Rio de Janeiro), Fernanda Oliveira Da Silva (0000-0001-7271-1678), María Teresa Salgado (0000-0003-2993-3632, Universidade Federal do Rio de Janeiro), Maria Teresa Salgado Guimarães Da Silva |
| Year | 2020 |
| Issue | 27 |
| Pages | 37-53 |
| Publication date | 2020-11-11 |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Revista Criação & Crítica (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 1984-1124 • E-ISSN: 1984-1124 |
| Publisher | Universidade de Sao Paulo, Agencia USP de Gestao da Informacao Academica (AGUIA) (PUBLISHER) |
| DOI | 10.11606/issn.1984-1124.i27p37-53 |
| OpenAlex | W3100826231 |
| Language | EN |
Este artigo apresenta uma leitura do corpo feminino, em Niketche: uma história de poligamia, de Paulina Chiziane. Tal corpo, impulsionado pela angústia, se desloca e entra em contato com diversos espaços, levando-nos a conhecer Moçambique de Norte a Sul. Nesse sentido, buscou-se analisar como as marcas de subalternidade e os estereótipos refletem-se no corpo da protagonista e também discutir o próprio olhar da personagem a respeito de seu corpo, que é influenciado pela cultura e práticas sociais do local em que está inserido. Para tais discussões, utilizaremos O segundo sexo de Simone de Beauvoir, que analisa como o corpo da mulher é moldado desde a infância para ser visto como objeto e como o destino da mulher é ligado ao seu corpo. Cultura e representação de Stuart Hall nos auxiliará na análise dos estereótipos que são impostos aos corpos femininos. O livro Não serei eu mulher?, de bell hooks traz a imagem do corpo negro feminino no período colonial e relata como a mulher negra escravizada teve seu corpo sexualizado e explorado em tantos aspectos
Art · Humanities · Gender, Sexuality, and Education · Philosophy · Race, Identity, and Education in Brazil · Urban and sociocultural dynamics
| Highly cited | No |
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