Ja”, „my”, „oni” – gramatyka opowieści o sobie. Rozważania w czasie pandemii
Bibliographic Data
| ID | 21986065 |
|---|---|
| Authors | Tadeusz Sławek (0000-0002-7148-5063, University of Economics in Katowice, corresponding author) |
| Year | 2021 |
| Volume | 18 |
| Issue | 1 |
| Pages | 47-58 |
| Publication date | 2021-01-01 |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Konteksty Kultury (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 2083-7658 • E-ISSN: 2353-1991 |
| Publisher | Uniwersytet Jagiellonski - Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellonskiego (PUBLISHER) |
| DOI | 10.4467/23531991kk.21.004.13534 |
| OpenAlex | W3145062467 |
| Language | EN |
| References cited | 1 |
Wykorzystując zapis dziennikowy Samuela Pepysa z czasów zarazy panującej w Londynie w połowie XVII wieku, zadajemy pytanie o słabo i mocno wartościujące dyskursy tworzące podmiotowość jednostki w relacji do grupy. W istocie pytamy więc o warunki zaistnienia „osoby”, której życie zachowuje możliwość odwoływania się do „mocnych” pojęć moralnych, co wiąże się z konieczną fazą krytyczną wobec dyskursów hegemonicznych. Podczas analizy tekstu Pepysa postulujemy pojawienie się fazy „my”, umożliwiającej krytyczną refleksję i ocalającej nietrwale „osobę”, wydobywając ją spod petryfikujących dyskursów narzuconych przez społeczne „oni”. Pozwala to „osobie” zaistnieć, odnieść się krytycznie do „wszechrozumienia powszedniego mniemania”; dzieje się to za sprawą odwołania do silnej wartości, jaką jest sprzeciw wobec „okrucieństwa”, ale odwołanie to nie utrzymuje się długo i nie kontynuuje się w dalszych pytaniach. “I,” “We,” “They” – The Grammar of Self-Narrative: Reflections from the Times of Pandemic With the use of journals by Samuel Pepys written during the 17th-century plague epidemic in London, we discuss the issue of weak and strong evaluation discourses which create the subjectivity of an individual in its relation to a group. Our fundamental goal is therefore to discover the conditions indispensable for the emergence of a “person” whose life retains the ability to refer to “strong” moral concepts, which is necessarily connected with a phase of critical approach to hegemonic discourses. In our analysis of the text by Pypus, we postulate the emergence of a “we” phase which allows for critical reflection and temporarily frees a “person” from petrifying discourses imposed by the social “they.” This makes it possible for the “person” to come into existence and critically approach the “understanding of everyday estimations”; this takes place by referring to the strong value of opposition against “cruelty,” but this reference is fleeting and does not endure in further questioning
Linguistics · Narrative · Theology · Misinformation and Its Impacts · Philosophy
| Highly cited | No |
|---|