Skip to main content

ETHNOS_APP

Home • Search • Journals • List 0

Ja”, „my”, „oni” – gramatyka opowieści o sobie. Rozważania w czasie pandemii

Bibliographic Data

ID21986065
AuthorsTadeusz Sławek (0000-0002-7148-5063, University of Economics in Katowice, corresponding author)
Year2021
Volume18
Issue1
Pages47-58
Publication date2021-01-01
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueKonteksty Kultury (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 2083-7658 • E-ISSN: 2353-1991
PublisherUniwersytet Jagiellonski - Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellonskiego (PUBLISHER)
DOI10.4467/23531991kk.21.004.13534
OpenAlexW3145062467
LanguageEN
References cited1

Wykorzystując zapis dziennikowy Samuela Pepysa z czasów zarazy panującej w Londynie w połowie XVII wieku, zadajemy pytanie o słabo i mocno wartościujące dyskursy tworzące podmiotowość jednostki w relacji do grupy. W istocie pytamy więc o warunki zaistnienia „osoby”, której życie zachowuje możliwość odwoływania się do „mocnych” pojęć moralnych, co wiąże się z konieczną fazą krytyczną wobec dyskursów hegemonicznych. Podczas analizy tekstu Pepysa postulujemy pojawienie się fazy „my”, umożliwiającej krytyczną refleksję i ocalającej nietrwale „osobę”, wydobywając ją spod petryfikujących dyskursów narzuconych przez społeczne „oni”. Pozwala to „osobie” zaistnieć, odnieść się krytycznie do „wszechrozumienia powszedniego mniemania”; dzieje się to za sprawą odwołania do silnej wartości, jaką jest sprzeciw wobec „okrucieństwa”, ale odwołanie to nie utrzymuje się długo i nie kontynuuje się w dalszych pytaniach. “I,” “We,” “They” – The Grammar of Self-Narrative: Reflections from the Times of Pandemic With the use of journals by Samuel Pepys written during the 17th-century plague epidemic in London, we discuss the issue of weak and strong evaluation discourses which create the subjectivity of an individual in its relation to a group. Our fundamental goal is therefore to discover the conditions indispensable for the emergence of a “person” whose life retains the ability to refer to “strong” moral concepts, which is necessarily connected with a phase of critical approach to hegemonic discourses. In our analysis of the text by Pypus, we postulate the emergence of a “we” phase which allows for critical reflection and temporarily frees a “person” from petrifying discourses imposed by the social “they.” This makes it possible for the “person” to come into existence and critically approach the “understanding of everyday estimations”; this takes place by referring to the strong value of opposition against “cruelty,” but this reference is fleeting and does not endure in further questioning

Linguistics · Narrative · Theology · Misinformation and Its Impacts · Philosophy

  • Narracja autobiograficzna i języki dobra

    Open Access•David Parker, Anna Skucińska•Konteksty Kultury•2021

Highly citedNo

Tools

Open DOIOpen Access
Ethnos_APP • Open Source Project • MIT License • Frontend v2.0.0 • Privacy and Cookies • API Documentation: api.ethnos.app/docs • API Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17049435 • Frontend Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17050053 • cruz.rio.br • Expectantes Misericordiae