Skip to main content

ETHNOS_APP

Home • Search • Journals • List 0

Od wernakularnej utopii do narodowego kanonu literackiego

Metapoezja i epos w słoweńskim odrodzeniu narodowym

Bibliographic Data

ID21986134
AuthorsMarko Juvan (0000-0001-5326-7276, Institute of Slovenian Literature and Literary Studies, corresponding author)
Year2021
Volume18
Issue4
Pages520-536
Publication date2021-12-31
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueKonteksty Kultury (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 2083-7658 • E-ISSN: 2353-1991
PublisherUniwersytet Jagiellonski - Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellonskiego (PUBLISHER)
DOI10.4467/23531991kk.21.044.15196
OpenAlexW4285614785
LanguageEN
Citations received1
References cited7

W słoweńskiej metapoezji obrazy wyłaniającego się narodowego kanonu literackiego symbolizowały wysiłki na rzecz nobilitacji języka wernakularnego. Indygenizacja Parnasu – toposu kanoniczności – służyła jako autopoietyczna strategia legitymizacji rodzącego się systemu literackiego (osadzonego w imperium Habsburgów), mająca na celu przyswojenie kosmopolitycznych wzorców klasycznego kanonu i wykorzystanie jego prestiżu. Poprzez tego typu narzędzia „uświatowienia” narody kanonizowały swoich ikonicznych poetów jako uniwersalnych. Na arenie międzynarodowej uważano, że „poeci narodowi” są dowodem na to, że dany naród - zwłaszcza bezpaństwowy - spełnia standardy wyznaczane przez światowy kanon. Podczas gdy powieść jako forma nowoczesnego pisarstwa reprezentowała narodowy charakter literatur centralnych, peryferie uzasadniały swoją narodowość za pomocą eposu. Byroniczny poemat Prešerena Chrzest nad Sawicą z 1836 roku jest świadomie hybrydycznym eposem narodowym. Wszedł on do kanonu, ponieważ w kontrowersyjny sposób ucieleśnia narodową „esencję”. From Vernacular Utopia to National Literary Canon: Metapoetry and Epic in Slovenian National Awakening In Slovenian metapoetry, the imagining of the emerging national literary canon symbolized efforts to cultivate the vernacular language. The indigenization of Parnassus, the topos of canonicity, served as an autopoietic strategy of a nascent literary system (embedded in the Habsburg Empire) to assimilate the cosmopolitan patterns of the classical canon and capitalize on its prestige. Through the process of “worlding,” nations canonized their iconic poets as universal. In the international arena, “national poets” were believed to prove that a given nation – especially when stateless – meets the standards of the world canon. While the novel as a form of modern writing represented the national character of core literatures, the peripheries justified their nationality with the canonical epic genre. Prešeren’s 1836 Byronic poem Baptism on the Savica is a deliberately hybrid national epic. It entered the canon because it embodies the national “essence” in a controversial way

Art · Canon · Humanities · Literature · Theology · Vernacular · Historical Studies of British Isles · Linguistics and language evolution · Philosophy · Religious, Philosophical, and Educational Studies

  • Antologie Antoniego Langego i uświatawianie polskiego imaginarium

    Open Access•Karina Jarzyńska•Wielogłos•2024

  • Aesthetics: Lectures on Fine Art, Vol. 2

    Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Sir Thomas Malcolm Knox et al.•Aesthetics•1975

  • Cultural Capital

    John Guillory•Cultural Capital•1993

Citations per year0.5
Citation span2024 - 2024 (1)
Highly citedNo

Tools

Open DOIOpen Access
Ethnos_APP • Open Source Project • MIT License • Frontend v2.0.0 • Privacy and Cookies • API Documentation: api.ethnos.app/docs • API Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17049435 • Frontend Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17050053 • cruz.rio.br • Expectantes Misericordiae