Débattre d’une fiction. Essai de typologie

Élaborer une typologie des débats sur les fictions semble une gageure. Des salons aux querelles d’écrivains, des conversations entre amis à la sortie du cinéma aux procès, les contextes, les degrés et les thèmes semblent inépuisablement divers. Et si l’on parvenait à une forme de classification, que nous apprendrait-elle ? Je fais ici l’hypothèse selon laquelle les débats sur les fictions peuvent concerner la connaissance, la morale et la valeur poétique, ou littéraire, ou cinématographique. En d’autres termes, ils peuvent être de nature épistémique, axiologique ou esthétique. Sans surprise, ce sont les débats à dominante axiologique qui sont les plus susceptibles de franchir les bornes de l’univers fictionnel, et concerner la réalité. À l’intérieur des fictions, bien sûr, des débats peuvent aussi avoir lieu, et c’est même souvent le cas quand des histoires y sont insérées, et qu’elles sont commentées par ceux et celles qui les ont écoutées. Il serait intéressant de se demander si les débats à l’intérieur des fictions influencent les débats qui peuvent surgir à propos des fictions1. Mais mieux vaut ici écarter les débats intra-fictionnels2 pour ceux qui éclairent l’usage et la réception des fictions. Les questions auxquelles je vais essayer de répondre sont les suivantes : Y-a-t-il une hiérarchie entre les types de débats, sont-ils tous représentés de la même façon, dans toutes les époques ? Que dit du statut de la littérature la domination de telle ou telle modalité de déba

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