Les histoires par lesquelles nous survivons

Une analyse cognitive des mèmes ukrainiens dédiés à la guerre

Bibliographic Data

ID21990376
AuthorsIevgeniia Bondarenko (0000-0003-0654-1791, V. N. Karazin Kharkiv National University, corresponding author)
Year2024
Volume53
Publication date2024-01-01
Peer ReviewedYes
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueILCEA (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 2101-0609 • E-ISSN: 2101-0609
PublisherOpenEdition (PUBLISHER)
DOI10.4000/ilcea.19661
OpenAlexW4391339896
LanguageFR
References cited18

Cet article vise à identifier les principaux types d’histoires écolinguistiques par lesquelles nous survivons, tels qu’ils sont mis en œuvre dans un corpus de 1000 mèmes Internet ukrainiens sélectionnés au hasard, qui se concentrent sur la guerre actuelle avec la fédération de Russie. En m’appuyant sur la théorie écolinguistique, j’identifie les histoires par lesquelles nous survivons comme des conceptions cognitives dynamiques formées dans l’esprit des représentants d’une culture particulière pour assurer sa stabilité. Cela fait des mèmes de possibles outils efficaces de contre-propagande ou des moyens à haute validité écologique pour assurer l’intégrité d’une image du monde nationale. D’autre part, les histoires qui s’incarnent dans ces mèmes Internet sont des formes de réaction sociale équivalentes à une compensation psychologique causée par le traumatisme de la guerre. En termes de typologie, on distingue les histoires avec lesquelles nous survivons qui sont idéologiques, métaphoriques, cadrantes, identifiantes, axiologiques, aléthiques, lacunaires et saillantes. Cet article démontre aussi que du point de vue de leurs fondements cognitifs, ces histoires sont ancrées dans quatre types principaux d’opérations cognitives. L’opération d’attention/saillance, pour former des histoires lacunaires ou des histoires saillantes ; l’opération d’évaluation/comparaison, qui est la base commune aux histoires métaphoriques et aux histoires-cadres ; l’opération de mise en perspective épistémologique, sur laquelle se fonde la formation d’histoires idéologiques et aléthiques ; et les histoires identifiantes et axiologiques sont interprétées au sein des opérations gestaltistes. Je démontre également que chaque type d’histoire peut être identifié à l’aide de marqueurs multimodaux spécifiques

Art · Humanities · Language, Metaphor, and Cognition · Linguistics, Language Diversity, and Identity · Translation Studies and Practices

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