Vilém Flusser
Au croisement de l’image technique et de la mode
Bibliographic Data
| ID | 21990440 |
|---|---|
| Authors | Luciana Nacif (0000-0002-8289-3345, Institut Français, corresponding author) |
| Year | 2023 |
| Volume | 25 |
| Publication date | 2023-01-01 |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Appareil (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 2101-0714 • E-ISSN: 2101-0714 |
| Publisher | OpenEdition (PUBLISHER) |
| DOI | 10.4000/appareil.6171 |
| OpenAlex | W4323049399 |
| Language | FR |
| References cited | 4 |
Dans ce texte, j’ai l’intention de relier les concepts flussériens sur l’image technique aux innovations technologiques du xxie siècle, puis d’examiner l’impact de la prolifération des images techniques sur le domaine de la mode. Flusser affirme que, dans la Post-histoire, les images techniques sont devenues un modèle de vie, et que toute une culture s’est formée autour de leur création, distribution et consommation. Il rejette la conception de la photographie comme représentation et croit que le but de l’appareil photographique est d’influencer la façon dont nous percevons le monde, en programmant notre comportement. L’arrivée des images numériques a contribué à remettre en cause le concept de représentativité des images analogiques. Par ailleurs, l’image numérique n’est que partiellement une image au sens classique : elle est aussi devenue un élément du flux de données sur le réseau, et ses aspects « invisibles » ont provoqué de profonds changements ontologiques. À cet égard, la politique entre dans le champ visuel non seulement au niveau de la représentation, mais aussi au niveau structurel de son acquisition, de son traitement et de sa transmission. Dans la mode, on voit s’opérer la logique post-industrielle, par laquelle l’objet perd sa valeur et l’image est ce qui compte. Grâce à des machines de création et de duplication d’images, nous acquérons des informations plutôt que des expériences. C’est ainsi que les images de mode façonnent notre manière de voir le monde, définissant des valeurs, des comportements en forgeant des identités. Aujourd’hui, nous voyons notre attention quitter l’image photographique singulière et s’habituer aux séquences d’images, dans un flux inépuisable qui rend difficile le développement d’une relation intime avec une seule image. La garantie d’un plaisir en ligne infini encourage la poursuite incessante dans laquelle l’image présente n’est qu’un prétexte pour la suivante, potentiellement plus excitante
Art · Humanities · Cultural Insights and Digital Impacts · Philosophical and Theoretical Analysis · Philosophy · Semiotics and Representation Studies
| Highly cited | No |
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