Garaudy ve Bucaille’nin İslâm’a Giriş Öykülerinin Teolojik Tahlili

derinlikli araştırmalar neticesinde müslüman olmuş iki bilim insanıdır. Garaudy, tarihselci bir İslâm algısına sahipken, Bucaille Kur’ân’ın bilimsel tefsirini kendisine yöntem olarak benimsemiştir. Garaudy’nin müslüman oluşunda İslâm düşüncesinin sosyal yönünün etkili olduğu görülmektedir. İslâm güzel sanatlarının ruh dünyasında derin izler bıraktığı anlaşılan Garaudy, 1982 yılında şehadet getirerek Müslümanlığını ilan etmiştir. İslâm’a bir elinde Das Kapital diğer elinde Kitab-ı mukaddesle geldiğini söyleyerek, sosyalist bakış açısını muhafaza ettiğini açıklamıştır. Bir tıp doktoru olan Maurice Bucaille ise gençlik dönemini samimi bir Hıristiyan olarak geçirmiş, ancak İncil’de bulunan bazı ifadelerle modern bilim arasındaki çelişki sebebiyle bu ifadelerin Allah katından olamayacağı kanaatine varmıştır. Bir arayış içerisine giren Bucaille, bilim-Kur’ân araştırmasına yönelmiş ve Kur’ân’da çok sayıda modern bilimin söz söyleyebileceği olay zikredilmesine rağmen hiçbir yanlış bilginin bulunmamasından etkilemiştir. Hayatını din-bilim ilişkisine adayan Bucaille, yaptığı araştırmaların neticesinde Kur’ân-ı Kerîm’in Allah katından indirildiği hususunda hiçbir şüphesinin bulunmadığını belirtmiştir

Art · Humanities · Physics · Theology · Families in Therapy and Culture · Historical and Linguistic Studies · Medieval and Classical Philosophy · Philosophy