A crítica de Heidegger a Freud
Quando o acesso mais originário à realidade não requisita representação
Bibliographic Data
| ID | 22012304 |
|---|---|
| Authors | Caroline Vasconcelos Ribeiro (0000-0001-7866-5473, Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP), corresponding author) |
| Year | 2025 |
| Volume | 8 |
| Issue | especial2 |
| Pages | 41-59 |
| Publication date | 2025-03-29 |
| Peer Reviewed | Yes |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Natureza Humana - Revista Internacional de Filosofia e Psicanálise (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 2175-2834 • E-ISSN: 2175-2834 |
| Publisher | DWWeditorial (PUBLISHER) |
| DOI | 10.59539/2175-2834-v8nespecial2-797 |
| OpenAlex | W1572951883 |
| Language | CA |
Nos Seminários de Zollikon, Heidegger afirma a necessidade de gestação de uma ciência do psíquico que conceba o homem - sua saúde e sua doença - sem reduzi-lo a uma mente que representa, a um aparelho gerador de sintomas, a um objeto causalmente explicável. Ao lançar esse desafio, a filosofia heideggeriana esbarra com aconsolidada psicanálise freudiana, denunciando-a como devedora da metafísica moderna, uma vez que sua concepção de homem como aparelho psíquico regido por pulsões estabelece a representação como única forma de acesso à realidade, objetifica a vida humana, reduzindo-a a um campo de forças físico-matemáticas. Heidegger, então,reivindica a possibilidade de uma "ciência do homem" irredutível ao discurso objetificante. Em nossa comunicação, visamos tanto a apontar que a psicanálise freudiana não contempla o existir humano em seus modos não-objetificantes de lidar com a realidade, quanto a indicarque encontramos essa possibilidade na teoria do amadurecimento de Winnicott
Sociology · Phenomenology and Existential Philosophy · Philosophy · Psychology and Mental Health
| Citation velocity | historical |
|---|---|
| Highly cited | No |