Ambivalências do lógos

Uma leitura da Antígona de Sófocles

Datos Bibliográficos

ID22013014
AutoresRafael Guimarães Tavares Da Silva (0000-0002-8985-8315, Universidade do Estado do Rio de Janeiro, autor de correspondencia)
Año2024
Volumen11
Número2
Páginase112202304
Fecha de publicación2024-03-09
Peer ReviewedSí
Open AccessSí
TipoARTICLE
RevistaCODEX – Revista de Estudos Clássicos (JOURNAL)
Identificadores de la revistaISSN: 2176-1779 • E-ISSN: 2176-1779
EditorialCodex - Revista de Estudos Classicos (PUBLISHER)
DOI10.25187/codex.v11i2.59153
OpenAlexW4392618098
IdiomaPT
Referencias citadas5

A tragédia Antígona de Sófocles costuma ser lida na Modernidade a partir de uma contraposição entre valores e perspectivas defendidos pela personagem homônima e aqueles privilegiados por seu tio e governante de Tebas, Creonte: oîkos [lar] / pólis [cidade]; feminino / masculino; religião / política; leis não-escritas / leis escritas; etc. Algumas leituras contemporâneas, inclusive, chegam a propor uma compreensão positiva das atitudes de Antígona, por oposição àquelas assumidas por Creonte (caracterizadas como negativas). No presente artigo, avanço uma interpretação que se baseia numa leitura filológica da peça — informada ainda por estudos antropológicos atentos a questões de gênero e a certas práticas socioculturais — a fim de problematizar esse tipo de tratamento dicotômico simplificado. Pretendo indicar que existe muito de Antígona em Creonte e vice-versa, argumentando em prol de uma compreensão mais atenta às nuances de caracterização dessas personagens, assim como da reflexão trágica de Sófocles: o que se encontra em jogo aqui não é uma solução simples para os dilemas da existência, mas uma problematização da condição humana, dividida entre família e cidade, entre feminino e masculino, entre compromissos religiosos e políticos, esforçando-se por existir

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