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Prometeu, coragem ou temeridade

Uma análise histórico-literária sob a perspectiva aristotélica da ética das virtudes

Bibliographic Data

ID22013343
AuthorsDiego Puga (0000-0003-4013-5375, Universidade Federal de Mato Grosso do Sul), Mara Cléia Barbosa de Farias Silvério (0000-0002-7893-0182, Universidade Federal de Mato Grosso do Sul)
Year2024
Volume1
Issue31
Pagese67057
Publication date2024-06-06
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueCordis Revista Eletrônica de História Social da Cidade (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 2176-4174 • E-ISSN: 2176-4174
PublisherPontifical Catholic University of Sao Paulo (PUC-SP) (PUBLISHER)
DOI10.23925/2176-4174.v1.2024e67057
OpenAlexW4399731140
LanguageEN

O presente artigo propõe-se a analisar o mito de Prometeu, criado por Hesíodo no século VII a.C. e presente em obras como Teogonia e Trabalhos e Dias, sob a visão aristotélica da ética das virtudes, a fim de responder à questão: Prometeu era um homem temerário ou de fato corajoso? Para tanto, o trabalho calca-se na leitura da principal obra de Aristóteles sobre a ética, a saber Ética a Nicômaco, e nas obras supracitadas de Hesíodo, nas quais é possível perceber a figura emblemática do ladrão de fogo. Embora os dois autores estejam situados em espaços temporários diferentes, busca-se fazer uma análise comparando essas nuances de olhar entre períodos históricos distantes, considerando o recorte temático da ética, especificamente; assim, o trabalho se propõe a fazer uma aproximação entre os dois escritos. O artigo estrutura-se com uma introdução, por meio da qual são relembrados conceitos importantes acerca da literatura e de sua relevância para a formação das sociedades; e com três seções subsequentes, a primeira tratando dos conceitos de vícios e virtudes para Aristóteles; a segunda versando sobre uma dessas virtudes, a coragem, e procura expor os dois vícios a ela atrelados: a covardia e a temeridade; e a terceira seção que finalmente se propõe a responder à questão primordial: Prometeu, temerário ou corajoso? Espera-se com este trabalho ser possível suscitar reflexões sobre a ética das virtudes e como elas se apresentam na literatura e na vida concreta

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