Ritual De Feitio Do Santo Daime

Esta reflexão problematiza o ritual do feitio do santo daime a partir das discussões suscitadas em torno das relações de gênero e do reconhecimento desta expressão religiosa como patrimônio cultural. O objetivo é compreender o ritual de feitio do santo daime a partir das categorias gênero e patrimônio cultural numa perspectiva complexa dos estudos socioantropológicos. O referencial teórico é composto pela produção dos referidos autores: Edward Macrae (1992); Sandra Goulart (1996); Beatriz Caiuby Labate e Gustavo Pacheco (2005); Theresa Jaynna de Sousa Feijão (2018), Joan Scott (1994); Judith Butler (2010); Cecília Granjeiro Martin (2016); Francisca Verônica Cavalcante (2022), dentre outros. A pesquisa lança mão do método qualitativo e etnográfico, com técnicas de investigação composta de levantamento bibliográfico e pesquisa de campo, ancorado na produção dos autores Bronislaw Malinoswsky (1984) e Clifford Geertz (2015). O estudo aponta, no que se refere à categoria gênero, para a não reprodução de uma visão patriarcal, machista e sexista, mas, a uma cosmovisão holística e de equilíbrio entre feminino e masculino e, no que diz respeito à categoria patrimônio cultural, as expressões e manifestações da religião santo daime foram reconhecidas como patrimônio cultural imaterial de Rio Branco e do Estado do Acre pelo IPHAN, sendo o ritual do feitio bem inventariado na categoria “Ofícios e Modos de fazer”

Geography · Urban and sociocultural dynamics