Philosophical Anthropology and Axiology of the Ossetian Enlighteners and the Artistic Conception of Man in Ossetian Literature

Статья посвящена изучению проблемы влияния философской антропологии и аксиологии осетинских просветителей на становление художественно-эстетической концепции человека и мира в формирующейся в XIX веке осетинской литературы; проблемы весьма важной и почти не изученной, что и определяет ее актуальность и научную новизну. Целью исследования стало изучение сути и своеобразия философской антропологии и аксиологии осетинских просветителей и ее качественного влияния на становление художественно-эстетической концепции человека и мира в формирующейся осетинской литературе. Достижение поставленной цели требует от нас решения ряда задач, в частности, анализа сути и специфики художественной концепции человека и мира в поэзии основоположника осетинской художественной литературы, одного из наиболее яркого просветителя Коста Хетагурова. В соответствии с целью и задачами исследования в статье изучены художественно-эстетическая концепция человека и мира в поэзии Коста Хетагурова и фундаментально-мировоззренческое влияние на нее философской антропологии и аксиологии осетинских просветителей. Наравне с Ирондзинадом (этническим мировоззрением осетин), осетинская философская антропология и аксиология рассматривалась просветителями как важнейшая составляющая осетинской философии. И в целом она, основанная просветителями и «отредактированная» сложным XIX веком, оставалась верной своей природе и сути и продолжала в художественных образах, созидаемых осетинской литературой, утверждать систему просветительских взглядов на мир и на место в нем человека, на его отношение к окружающей действительности и к себе самому, на его жизненные принципы, убеждения, идеалы, ценностные ориентации. И, как показано в статье, поскольку первые осетинские просветители были и первыми национальными писателями, то их философская антропология и аксиология составила основу художественной концепции человека в формирующейся осетинской литературе, и, конечно, в поэзии ее основоположника Коста Хетагурова. Результаты исследования можно будет использовать при дальнейшем изучении истории осетинской литературы и в частности творчества Коста Хетагурова. The article is devoted to the study of the problem of the influence of philosophical anthropology and axiology of the Ossetian enlighteners on the formation of the artistic and aesthetic concept of man and the world in the Ossetian literature that was being formed in the 19th century; problem is very important and almost unexplored, which determines its relevance and scientific novelty. The aim of the study was to study the essence and originality of the philosophical anthropology and axiology of the Ossetian enlighteners and its qualitative influence on the formation of the artistic and aesthetic concept of man and the world in the emerging Ossetian literature. Achieving this goal requires us to solve a number of tasks, in particular, an analysis of the essence and specifics of the artistic concept of man and the world in the poetry of the founder of Ossetian fiction, one of the brightest educators, Kosta Khetagurov. In accordance with the purpose and objectives of the study, the article examines the artistic and aesthetic concept of man and the world in the poetry of Kosta Khetagurov and the fundamental worldview influence of philosophical anthropology and the axiology of Ossetian enlighteners on it. Along with Irondzinad (the ethnic worldview of the Ossetians), Ossetian philosophical anthropology and axiology were considered by enlighteners as the most important component of Ossetian philosophy. And in general, it, founded by the Enlighteners and “edited” by the complex XIX century, remained true to its nature and essence and continued in the artistic images created by Ossetian literature to assert the system of educational views on the world and on the place of man in it, on his attitude to the environment, reality and to himself, to his life principles, beliefs, ideals, value orientations. And, as shown in the article, since the first Ossetian enlighteners were also the first national writers, their philosophical anthropology and axiology formed the basis of the artistic concept of man in the emerging Ossetian literature, and, of course, in the poetry of its founder, Kosta Khetagurov. The results of the study can be used in further study of the history of Ossetian literature and, in particular, the work of Kosta Khetagurov

Aesthetics · Art · Axiology · Epistemology · Literature · Originality · Philosophical anthropology · Poetry · Qualitative research · Sociology · Anthropology · Computer Science · Philosophy · Turkish Literature and Culture