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Os (Des)caminhos Da Subalternidade E Da Violência Na Literatura Brasileira Contemporânea

O (Não) Lugar De "Querô, Uma Reportagem Maldita", De Plínio Marcos

Bibliographic Data

ID22053536
AuthorsWagner Corsino Enedino (0000-0001-6609-0377, Universidade Federal de Mato Grosso do Sul), Celeste Da Silva Sousa (0009-0003-1061-3900, Universidade Federal de Mato Grosso do Sul), Michelle Oliveira do Espírito Santo Corsino (0000-0002-2894-3831, Universidade Federal de Rondônia)
Year2025
Volume14
Issue30
Pages61-78
Publication date2025-12-09
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueRevista Trilhas da História (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 2238-1651 • E-ISSN: 2238-1651
PublisherUniversidade Federal de Mato Grosso do Sul (PUBLISHER • BR)
DOI10.55028/th.v14i30.23501
OpenAlexW4417462167
LanguagePT

O objetivo desta reflexão é analisar o romance Querô, uma reportagem maldita (1977), do autor contemporâneo Plínio Marcos. Valemo-nos dos pressupostos teóricos de Carlos Pinto (2000), John Beverley (2004), Gayatri Spivak (2010), Benedicto Silva e Antonio Garcia de Miranda Netto (1986), Luiz Pereira (1978) acerca da noção de subalternidade e marginalidade social, além de trazer à baila as contribuições de Émile Zola (1982), Renata Pallottini (1989), Anatol Rosenfeld (1993), Jean-Pierre Ryngaert (1996), Sábato Magaldi (2003), Antoine Compagnon (2003), Émile Zola (1982) no que se referem aos aspectos que circunscrevem os modos de estruturação do discurso dramático e narrativo. Destacam-se, também, os estudos de Hannah Arendt (2010), Ronaldo Lima Lins (1990) e Jaime Ginzburg (2012) no que tange à manifestação do signo da violência na Literatura Brasileira. Escritor de dramas, contos e romances, o outsider Plínio Marcos procurou transformar “personagens reais” em personagens de ficção, trazendo para o(a) leitor(a)/espectador(a) uma “realidade ficcional”, ponderando sobre o papel dos marginais e dos subalternos na constituição da sociedade; evidenciando, a seu modo, as contradições do ser humano, bem como as de sua própria existência. Na obra, a sociedade é representada por meio de situações conflituosas, as quais são (im)postas pela ordem econômica e cultural no contexto da ditadura militar brasileira pós-1964

Romance · Brazilian cultural history and politics · Literature, Culture, and Criticism · Memory, Trauma, and Testimony

Highly citedNo

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