Les nudges et le contrôle sémiotique du milieu et du collectif

1. Introduction Le nudge est présenté en général comme un dispositif de persuasion qui détourne des mauvaises décisions et incite aux meilleurs choix, en quelque sorte un « opérateur de tri axiologique » qui, en agissant sur des comportements, s’apparente à une forme de manipulation. L’offre repose sur de bonnes intentions : rendre l’Homme meilleur pour lui-même et pour les autres, tout en préservant sa liberté de choix. Inspirée du libertarisme à l’américaine, cette approche « paternaliste » reste strictement individualiste et psychologique, et, de ce fait même, elle rencontre vite ses limites. En outre, la diffusion actuelle des nudges est telle, dans tous les domaines de la vie quotidienne, qu’elle est en passe de les substituer, en matière de persuasion sociale, à la communication par les médias de masse du siècle précédent, aussi bien dans le domaine politique (propagande) que commercial (publicité). Si l’on suit les analyses de Noam Chomsky sur ce point, notamment dans son introduction à Fabriquer un consentement (Herman et Chomsky, 2018), chaque type de régime politique se dote d’un « modèle de propagande » spécifique. Le modèle de propagande des régimes démocratiques diffère évidemment de celui des régimes dictatoriaux, mais on peut alors se demander à quel régime politique spécifique correspondrait la pratique des nudges. On peut même s’interroger sur l’incidence, sur cette question précisément, d’un modèle de nudge aussi radicalement individualiste, et sur la possib

Art · Humanities · Political science · Cultural Insights and Digital Impacts · Linguistics and Discourse Analysis · Philosophy · Semiotics and Representation Studies

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