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Amazônia, terra de avivamento religioso

O caso do Pentecostalismo

Bibliographic Data

ID22103205
AuthorsLiliane Oliveira (0000-0002-2923-2767, Centro de Estudos e Pesquisas em Educação, Cultura e Ação Comunitária), Liliane Costa Oliveira, Douglas Antonio Rodrigues (0000-0002-2680-204X, Universidade do Estado do Pará), Donizete Rodrigues
Year2022
Volume10
Issue17
Pages112-133
Publication date2022-09-22
Peer ReviewedYes
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueNovos Rumos Sociológicos (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 2318-1966 • E-ISSN: 2318-3721
PublisherUniversidade Federal de Pelotas (PUBLISHER)
DOI10.15210/norus.v10i17.23145
OpenAlexW4296840011
LanguageIT
Citations received1
References cited2

Com base numa etnografia localizada, realizada durante a visita do pastor televangelista Benny Hinn a Manaus, foi possível testemunhar o início da concepção de “terra de avivamento” em território amazônico, que, num curto espaço de tempo, espalhou-se pelas comunidades pentecostais manauaras. Nesse sentido, duas questões centrais são discutidas: por que essa imensa região geográfica, com destaques para as cidades de Belém e Manaus, é reconhecida pelos evangélicos como o lugar de avivamento espiritual? Quais são as razões teológicas, antropológicas e sociológicas que explicam esse fenômeno religioso? Para responder a essas perguntas, o objetivo do trabalho é analisar a introdução e o processo de adaptação do movimento protestante-pentecostal na Amazônia e compreender o imaginário pentecostal que a definiu como a região do avivamento religioso. Concluiu-se que o encontro de diversificadas culturas e práticas religiosas, de comunidades tradicionais (indígenas, caboclas, ribeirinhas, periurbanas), com o revivalismo protestante norte-americano, provocou uma complexa hibridização cultural-religiosa, criando, dessa forma, um ‘pentecostalismo caboclo’

Art · Ethnography · Humanities · Sociology · Anthropology · Migration, Racism, and Human Rights · Religion and Society in Latin America

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