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Fronteiras do cristianismo em Alexandria

Considerações a partir do episódio da querela da Páscoa, final do século II d.C

Bibliographic Data

ID22104420
AuthorsPedro Luís De Toledo Piza (0000-0001-7097-8088, Hospital Universitário da Universidade de São Paulo, corresponding author)
Year2023
Volume11
Issue22
Pages257-274
Publication date2023-01-01
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueRomanitas - Revista de Estudos Grecolatinos (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 2318-9304 • E-ISSN: 2318-9304
PublisherEven3 (PUBLISHER)
DOI10.29327/2345891.11.22-14
OpenAlexW4395102639
LanguagePT
References cited4

O final do século II d.C. assistiu a um dos primeiros debates entre bispos cristãos de diferentes partes do Mediterrâneo acerca de um mesmo tema. Ainda que se restringindo a uma discussão por cartas, a querela acerca da datação da Páscoa cristã em contraposição à festa judaica costuma ser apontada como um exemplo da diversidade e do confronto entre grupos sociais que, em tese, partilhavam de uma mesma tendência cristã. Pouco notada, no entanto, é a escassez de informações acerca da participação dos cristãos de Alexandria nesse debate. O presente artigo sugere que tal escassez não é casual, mas sim reveladora de como as relações sociais internas aos grupos cristãos de Alexandria se davam de forma diversa em comparação com centros urbanos de outras regiões do Império Romano no mesmo período. Para isso, utilizaremos como principal fonte a História Eclesiástica, de Eusébio de Cesareia

Art · Humanities · Augustinian Studies and Theology · Biblical Studies and Interpretation · Religion and Society in Latin America

  • Historiography in the Age of Constantine

    Friedhelm Winkelmann•Greek and Roman Historiography in…•2003

  • The Library of Eusebius of Caesarea

    Andrew James Carriker•Library of Eusebius of Caesarea•2003

  • Valentinian Ethics and Paraenetic Discourse

    Philip L Tite•Valentinian ethics and paraenetic…•2009

  • A Small Greek WorldNetworks in the Ancient Mediterranean

    Irad Malkin•A small Greek world•2011

Highly citedNo

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