Introducción. Fabricando la otredad desde el Mediterráneo

[ES] La destacada presencia que la figura del ‘otro’ musulmán alcanzó dentro de la cultura hispánica —o ibérica en su conjunto— del Siglo de Oro no ha tenido un reflejo proporcional en los estudios hispánicos. El presente dossier monográfico se suma a las investigaciones que han contribuido a saldar esta deuda historiográfica Esta publicación ha sido realizada en el contexto del proyecto de I+D+i «La construcción del imaginario islámico en la península ibérica y el mundo iberoamericano en la Edad Moderna» durante el último lustro, abordando desde una perspectiva transdisciplinar la ‘construcción’ de dicha otredad religiosa durante la Edad Moderna. Cabe advertir que, en sus representaciones literarias, visuales, musicales o performativas frecuentemente se confundieron diferentes alteridades etnoculturales o etnoreligiosas en conflicto; ya fuese el enemigo ‘común’ de la cristiandad: los turcos-otomanos, el enemigo ‘cercano’: los ‘moros’ magrebíes, e incluso el enemigo ‘interior’: el morisco. Rastreando el proceso histórico de formación de esta alteridad durante la Edad Moderna —siempre elaborado en contexto peyorativo por parte de las sociedades peninsulares—, puede comprobarse una progresiva identificación con la figura del turco-otomano que, aun no siendo un grupo integral y homogéneo, irá configurándose en el imaginario colectivo como el enemigo por excelencia de la cristiandad occidental y, por consiguiente, como dignos antagonistas de la Monarquía Hispánica

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