“Eu sou Messias, mas não faço milagre”
Pandemia e mito político na crise do governo Bolsonaro
Bibliographic Data
| ID | 22119450 |
|---|---|
| Authors | Pedro I D Tanagino (0000-0003-1121-5472, Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, corresponding author) |
| Year | 2022 |
| Volume | 9 |
| Issue | 18 |
| Pages | 31-47 |
| Publication date | 2022-12-29 |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | História Unicap (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 2359-2370 • E-ISSN: 2359-2370 |
| Publisher | Universidade Catolica de Pernambuco (PUBLISHER) |
| DOI | 10.25247/hu.2022.v9n18.p31-47 |
| OpenAlex | W4367360879 |
| Language | PT |
| References cited | 1 |
A eleição do atual presidente do Brasil em 2018, Jair Messias Bolsonaro, representa uma tendência internacional, vivida na última década, de ascensão de governos conservadores e autoritários de direita. Desde sua campanha à eleição presidencial, Bolsonaro e o bolsonarismo têm apresentado como base de sua performance midiática e espetacular o militarismo e a religiosidade evangélica pentecostal. Estes elementos essenciais do bolsonarismo traduzem em forma de representação social do político suas predisposições a utilização do instituto do estado de exceção, cujo consenso se constrói a partir de narrativas que articulam os mitos políticos do conspiracionismo e do salvacionismo de fundo cristão e anticomunista, que revisita a tradição de culturas políticas de direita do período da Ditadura Militar (1964-1985) com adição de novos motivos neoliberais. Este capítulo analisa, a partir desta fala, a performance e as ações do Governo Bolsonaro e do bolsonarismo durante a Pandemia do Covid-19. Nossa abordagem articula as teorias e métodos de Raoul Girardet e Ernst Cassirer à teoria dos atos de fala da escola collingwoodiana, tomando como base político-filosófica as discussões sobre as tensões entre Direitos Humanos e Estado de Exceção
Art · Humanities · Theology · Philosophy · Religion and Society in Latin America · Social and Political Issues
| Highly cited | No |
|---|