“I was Ferocious Walking on Mountains”

В статье рассматривается круговая хороводная песня старообрядцев-«поляков» «Я люта была по горам ходить» (другое название «Стрела»), пять песенных вариантов которой записаны в Алтайском крае, Республике Алтай и Республике Казахстан в 1976-2016 гг. Старообрядцы принесли с собой эту песню из Ветки и Стародуба, поселившись на Алтае по указу Екатерины II в 1766 г. Автору удалось выявить три песенных сюжета, генетически связанных с полесским обрядом «похорон стрелы». Они исполняются на один со «Стрелой» напев, с композицией песенной строфы ААББ, в чем проявляются черты музыкального стиля, созданного старообрядцами на Алтае. В отличие от Полесья, на Алтае формульный напев сопровождает не только шествие, но и круговые хороводы, что зафиксировано С. И. Гуляевым и подтверждено экспедиционными записями. Проводится реконструкция двух вариантов текста, содержащихся в рукописи С. И. Гуляева «Песни круговые» (1848). Издание ранее не публиковавшихся текстов из собрания С. И. Гуляева вместе с вариантами их музыкального воплощения обогащает знание о песенной культуре бывшего Алтайского горного округа, свидетельствует об уникальности традиции старообрядцев-«поляков», на протяжении более 250 лет сохраняющих весеннюю приуроченность и политекстовый характер напева «Стрелы». This article deals with the round dance song of the “Polish” Old Believers “Ya lyuta byla po goram khodit’” (“I was ferocious walking on mountains”; its other name is “The Arrow”). Five versions of the song were recorded in the Altai region, the Republic of Altai and the Republic of Kazakhstan, in 1976-2016. The Old Believers brought this song with them from Starodub and Vetka, having settled in Altai by a decree of Catherine II in 1766. The author was able to identify three song plots that are genetically related to the Polesye rite called “funeral of the arrow.” They are performed to the same tune as “The Arrow,” with the song stanza rhyme scheme AABB; these reveal features of the Old Believers’ musical style. In contrast to Polesye, in Altai a formal chant accompanied not only processions, but also round dances, which was noted by S. I. Gulyaev and confirmed by expedition records. The author reconstructs two versions of the text contained in S. I. Gulyaev’s manuscript “Round Songs” (1848). The publication of the previously unpublished texts from Gulyaev’s collection together with their audio versions significantly enriches our knowledge of the Altai song tradition and reveals the uniqueness of the songs of the “Polish” Old Believers who have preserved the tune of “Arrow” for over 250 years. The tune is still connected to the spring and retains its polytextual nature

Art · Art history · Dance · Humanities · Literature · Musical · Poetry · Rite · Stanza · Theology · Central Asia Education and Culture · Diverse Musicological Studies · Historical Geopolitical and Social Dynamics · History · Philosophy