Мифология о переходе Л. П. Карсавина (1882–1952) в католичество несостоятельна

В статье исследуются основные источники, ставшие причиной появления слухов о переходе русского религиозного философа Льва Платоновича Карсавина (1882–1952) в католичество. Автор статьи тщательно сверяет историю появления таких утверждений со свидетельствами А. А. Ванеева, ученика и последователя Л. П. Карсавина, и ставшими доступными документальными источниками — уголовным и лагерным делами, историей болезни, перепиской причастных лиц и т. д. Методичный, скрупулезный анализ показывает, что подобные слухи, бросающие тень на имя крупного православного мыслителя, совершенно недостоверны, лишены реальных оснований. Главными причинами их распространения в отношении Карсавина стал крайний информационный голод, а также личная конфессиональная тенденциозность и национально-политическая идеологизированность некоторых авторов. Устойчивости слухов также содействовало легкомысленное некритическое восприятие авторитетными лицами русской эмиграции и современными исследователями недостоверных сведений о Карсавине, в том числе в форме их последующего публичного воспроизведения на русском языке без необходимых опровержений. Автор расценивает публикацию данной исследовательской статьи не только как научную работу, как стремление установить истину, но и как исполнение церковного долга по отношению к памяти Л. П. Карсавина, до последнего вздоха оставшегося верным сыном Русской Православной Церкви. The article examines the main sources that caused the rumors about the conversion of the Russian religious philosopher Lev Karsavin to Catholicism. The author of the article carefully examines the appearance of such statements with the testimonies of A. A. Vaneev, a student and follower of L. P. Karsavin and available documentary sources – criminal and camp cases, medical history, correspondence of the persons involved, etc. The stability of the rumors was also facilitated by a frivolous attitude towards unreliable sources, expressed in their translation into Russian without the necessary comments refuting all the unreliable information. The author regards the publication of this research article not only as a scientific work establishing the truth, but also as the fulfillment of the Church’s duty towards the memory of L. P. Karsavin, who remained a faithful son of the Russian Orthodox Church until his last breath

Political science · European Linguistics and Anthropology · Sociopolitical Dynamics in Russia · Soviet and Russian History