К характеристике системы рационального богословия В. Д. Кудрявцева-Платонова (1828–1891)
Characterizing the Rational Theology System of V. D. Kudryavtsev-Platonov (1828–1891)
Bibliographic Data
| ID | 22181705 |
|---|---|
| Authors | И Б Гаврилов (0000-0003-3307-9774, Санкт-Петербургская духовная академия), Т М Ермолаев (0000-0002-0910-4004, Московская духовная академия) |
| Year | 2025 |
| Issue | 1(25) |
| Pages | 12-28 |
| Publication date | 2025-03-04 |
| Open Access | No |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Труды кафедры богословия Санкт-Петербургской Духовной Академии (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 2541-9587 • E-ISSN: 2686-9071 |
| Publisher | Christian Reading, Saint Petersburg Theological Academy (PUBLISHER) |
| DOI | 10.47132/2541-9587_2025_1_12 |
| OpenAlex | W4408452226 |
| References cited | 4 |
В статье рассматривается система рационального богословия выдающегося русского религиозного философа, богослова, профессора Московской духовной академии, крупнейшего представителя духовно-академической философии XIX века Виктора Дмитриевича Кудрявцева-Платонова (1828–1891). Будучи учеником и последователем протоиерея Феодора Голубинского, Кудрявцев-Платонов предложил собственное богословско-философское учение, обогатив отечественную школу духовно-академической философии новыми идеями и концепциями, в частности, в разделах об атрибутах и действиях Бога. Раздел естественной теологии о бытии Бога профессор Кудрявцев-Платонов строил на гносеологическом основании трансцедентального монизма, имеющего связь как с философией платонизма и неоплатонизма, так и с отечественной философией всеединства. Отмечается, что В. Д. Кудрявцев-Платонов сумел представить целостную систему рационального богословия, в рамках которой предложены сильные доводы в защиту христианской веры. Несомненным достоинством этой системы является ее основание на гносеологических позициях реализма, не позволяющего отделять от ткани бытия безусловно необходимые понятия, например, понятие о Боге. The article examines the system of rational theology of an outstanding Russian religious philosopher, theologian, professor of the Moscow Theological Academy, the largest representative of the 19th century theological academic philosophy Viktor Dmitrievich Kudryavtsev-Platonov (1828–1891). Being a student and follower of Archpriest Feodor Golubinsky, Kudryavtsev-Platonov proposed his own theological and philosophical teaching, enriching national school of theological academic philosophy with new ideas and concepts, in particular, in the sections on the attributes and actions of God. Professor Kudryavtsev-Platonov founded the natural theology section devoted to God’s existence on the epistemological basis of transcendental monism, which is connected both with the philosophy of Platonism and Neoplatonism, and with national philosophy of all-unity. It is noted that V. D. Kudryavtsev-Platonov managed to present a holistic system of rational theology, within the framework of which strong arguments in defense of the Christian faith are proposed. The undoubted advantage of this system is its foundation on the epistemological positions of realism, which does not allow to separate absolutely necessary concepts from the fabric of being, for example, the concept of God
European Linguistics and Anthropology · Karl Barth and Christian Theology · Philosophy · Vladimir Nabokov Literary Studies
| Highly cited | No |
|---|