Skip to main content

ETHNOS_APP

Home • Search • Journals • List 0

Selçuklu Başkenti Konya’da Spolia/Devşirme Malzeme Kullanımı

Mimari Pratikler ve Anlamsal Bağlam

Bibliographic Data

ID22240738
AuthorsAyşenur DAĞ GÜRCAN (0000-0002-4713-9734, KTO Karatay University, corresponding author)
Year2026
Volume9
Issue1
Pages226-251
Publication date2026-06-26
Peer ReviewedYes
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueOrtaçağ Araştırmaları Dergisi (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 2667-4882 • E-ISSN: 2667-4882
PublisherMurat Serdar (PUBLISHER)
DOI10.48120/oad.1775250
OpenAlexW7166111561
LanguageTR
References cited21

Anadolu, tarih boyunca birçok medeniyete ev sahipliği yapmıştır. Bu coğrafyada, art zamanlı ya da eş zamanlı biçimde pek çok uygarlık doğmuş, gelişmiş ve mirasını sonraki kuşaklara aktarmıştır. Orta Çağ’da bu mirasın önemli taşıyıcılarından Anadolu Selçukluları, dini ve etnik farklılıkları bir arada barındıran çok kültürlü bir yapıya sahipti. Bu durum, henüz inşa sürecinde olan çok kimlikli bir toplumun geçmiş mirası sahiplenme sorumluluğu biçiminde mimariye yansımıştır. Selçuklular, başta Roma olmak üzere önceki medeniyetlere ait yapı izlerini eserlerinde sergilemekten kaçınmamışlardır. Konya’daki anıtsal yapılarda devşirme malzeme kullanımının yalnızca ekonomik ya da lojistik gerekçelerle değil; estetik, sembolik ve ideolojik saiklerle de ilişkili olduğu görüşü bu araştırma kapsamında tartışılmaktadır. Bu kapsamda çalışma, Konya’da devşirme malzeme kullanımının hangi kültürel ve ideolojik stratejilerin parçası olduğuna yanıt aramaktadır? Farklı dini ve milli kimliklere sahip Selçuk yapı ustaları, kendilerinden önceki ustaların eserlerine saygı göstermiş ve bu öğeleri kendi zanaatlarıyla birleştirerek yapıtları üzerinde sergilemişlerdir. Arşitrav, sütun, sütun başlığı ve kaidesi gibi yapı parçalarının kullanımının yanında; kitabe, lahit, mezar steli, litürjik elemanlar gibi malzemelerin içerdiği motif ve figüratif betimlemelerin bilinçli olarak cepheye yerleştirildiği görülmektedir. Sahip Ata Cami ve Eşrefoğlu Cami gibi dini yapılarda, figüratif betimlemelerin giriş cephesinde kullanılması bu tezi destekler niteliktedir. Taç kapıda yer alan lahitlerin sebil olarak kullanılması devşirme malzemenin kültürel entegrasyonuna ve işlevsel boyutuna işaret etmektedir. Bu çalışmada, Selçuk başkenti Konya’da devşirme malzeme kullanımı analiz edilmiş ve yeniden kullanım boyutu -mimari pratikler, kültürel sürekliliğin temsili ve eski ustalara saygı durumu olmak üzere- üç ana tema çerçevesinde ele alınmıştır

Qualitative analysis · Byzantine Studies and History · Eurasian Exchange Networks · History and Cultural Heritage

  • Fotoğrafların Tanıklığı

    Open Access•Suzan Yalman•Ortaçağ Araştırmaları Dergisi•2022

  • Manisa Ulu Cami ve Medresesi’nde Yeni Keşfedilen Devşirme Taş Eserler

    Open Access•Emine TOK•Sanat Tarihi Dergisi•2021

  • Konya-Karatay Medresesi’nin Taçkapısı Üzerine Yeniden Düşünmek

    Open Access•Ziya Kenan Bilici•Selçuk Üniversitesi Selçuklu…•2024

  • The Seljuqs of Rum and the Antique

    Scott Redford•Muqarnas Online•1993

  • Ethnic Identity and Cultural Appropriation in Early Ottoman Architecture

    Robert Ousterhout•Muqarnas Online•1995

  • ‘Ala Al-Din Kayqubad Illuminated

    Suzan Yalman•Muqarnas Online•2012

  • The Alaeddin Mosque in Konya Reconsidered

    Scott Redford•Artibus Asiae•1991

Citation velocityhistorical
Highly citedNo

Tools

Open DOIOpen Access
Ethnos_APP • Open Source Project • MIT License • Frontend v2.0.0 • Privacy and Cookies • API Documentation: api.ethnos.app/docs • API Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17049435 • Frontend Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17050053 • cruz.rio.br • Expectantes Misericordiae