O Conceito De Comunicação Em Karl Jaspers E Suas Ressonâncias No Pensamento De Hannah Arendt
Da Philia Pedagógica À Comunicabilidade Ilimitada
Bibliographic Data
| ID | 22243522 |
|---|---|
| Authors | Daiane Eccel (0000-0002-3408-0622, corresponding author), Daiane Eccel Daiane Eccel |
| Year | 2023 |
| Volume | 4 |
| Issue | 7 |
| Pages | 72-84 |
| Publication date | 2023-08-02 |
| Peer Reviewed | Yes |
| Open Access | No |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Cadernos Arendt (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 2675-4835 • E-ISSN: 2675-4835 |
| Publisher | Universidade Federal do Piaui (PUBLISHER • BR) |
| DOI | 10.26694/ca.v4i7.4442 |
| OpenAlex | W7127416562 |
| Language | PT |
O presente artigo investiga o conceito de comunicação na obra de Karl Jaspers e suas ressonâncias no pensamento de Hannah Arendt a partir de uma relação pedagógica entre ambos e seus desdobramentos para uma amizade, que se estendeu ao longo da vida. Para tanto, será necessário analisar as considerações de Jaspers sobre o tema em dois momentos diferentes de sua obra e a posterior ressonância ativa destas considerações no pensamento de Arendt. Trata-se: 1) da parte relativa à comunicação no segundo volume de sua grande Filosofia (Segundo volume: Iluminação da Existência) onde consta a relação direta entre comunicação e existência e, 2) a ideia de comunicação ilimitada presente em Origem e meta da História, publicado em 1949. Pretendemos mostrar como segundo volume de Filosofia se revela nas obras arendtianas que lidam com a vita activa e tratam diretamente do espaço público enquanto lugar de pluralidade, aparência e discurso, bem como as obras finais da vida da autora que se ocupam da vita contemplativa, como é o caso específico de A vida do espírito. Além disso, tentaremos mostrar como o conceito de comunicação presente em Origem e meta da História, bem como seu cosmopolitismo como elemento importante para as considerações de Arendt sobre a faculdade de julgar
Critical Theory and Philosophy · Hannah Arendt's Political Philosophy · Nietzsche, Schopenhauer, and Hegel
| Citation velocity | historical |
|---|---|
| Highly cited | No |