Culto al agua y construcción de buena vida entre maya tojolabales

El artículo reflexiona el culto al agua y la construcción de la concepción de buena vida (jlekilaltik) entre tojolabales del estado de Chiapas. Se elabora un análisis simbólico de la ritualidad vinculada a la triada: agua, territorio y sujetos, como referentes en la construcción del jlekilaltik tojolabal. La metodología se centró en temporadas de trabajo etnográfico en la Meseta Comiteca Tojolabal. Se identificó que uno de los elementos centrales en la construcción de buen vivir o buena vida es la sacralidad contenida en los procesos rituales que tojolabales realizan actualmente, y la construcción de intersubjetividad étnica con otros pueblos mayas de México y Guatemala: tseltales, tsotsiles y chujes.

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