Good ramps, bad ramps
Centralized design standards and disability access in urban Russian infrastructure
Bibliographic Data
| ID | 2260883 |
|---|---|
| Authors | Cassandra Hartblay (0000-0002-5459-4719, Department of Communication; University of California, San Diego; 9500 Gilman Drive #0503 La Jolla CA 92093-0503, corresponding author) |
| Year | 2017 |
| Volume | 44 |
| Issue | 1 |
| Pages | 9-22 |
| Publication date | 2017-02-01 |
| Peer Reviewed | Yes |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | American Ethnologist (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 0094-0496 • E-ISSN: 1548-1425 |
| Publisher | Wiley (PUBLISHER • GB) |
| DOI | 10.1111/amet.12422 |
| OpenAlex | W2783566574 |
| Language | EN |
| Citations received | 27 |
| References cited | 40 |
Accessible design seeks to reconfigure the social by restructuring the material. As the idea moves globally, it becomes entwined in local logics of moral obligations between citizens and the state. Wheelchair users in the city of Petrozavodsk, in northwestern Russia, talk about inaccessible infrastructure as being embedded in moral relationships. In their stories, hierarchies of expertise diffuse responsibility for outcomes and devalue user knowledge. When accessible design elements are installed to meet minimum standards, they are "just for the check mark" and often do not "work." Wheelchair ramps produce value for businesses or governments by representing an idea of access that circulates as a commodity. Failed accessible design draws attention to a moral field governing the responsibilities of actors to produce a "good" built environment, imbricated in teleologies of progress. [disability, design, infrastructure, access, ramps, postsocialism, Russia] Смысл идеи создания «доступной среды» заключается не просто в реконструкции материальных объектов и создании нового удобного дизайна, но, главным образом, в перестройке паттернов мышления и социальных отношений. Глобальное продвижение данной идеи в отдельных странах и культурах сопровождается столкновением новых смыслов с уже существующими местными представлениями о моральных обязательствах между государством и его гражданами. Так, жители северо-запада России, города Петрозаводска, использующие инвалидные коляски (инвалиды колясочники) рассказывают о недоступности местной инфраструктуры, которая существует именно из-за устоявшихся моральных порядков. В своих интервью инвалиды колясочники объясняют, что внедрение новых стандартов «доступной среды» происходит централизовано, без обращения к опыту самих людей с инвалидностью, что в итоге приводит к рассеиванию ответственности за конечные результаты. Зачастую элементы доступной среды устанавливают только «для галочки» - ради соблюдения стандартных требований, делая их при этом совершенно непригодными для использования. Таким образом, установка пандусов для маломобильных групп населения, символизируя собой идею «доступности», становится товаром и используется власть имущие (бизнес и государство) лишь с целью формирования собственной положительной репутации. Подобные неудачные примеры реализации идеи «доступной среды» сосредоточивают наше внимание на «неписаных» моральных правилах, которые регулируют деятельность лиц, ответственных за создание «хороший дизайн» городской среды, при этом всегда тесно переплетаются с существующими в конкретном обществе приоритетами развития. [инвалидность, дизайн, инфраструктура, доступность, пандус, постсоциализм, Россия
Praying for Rights
Elephants and DJs
Performing inclusion
Disablity
Resistance to accessibility improvements in publicly accessible buildings
Ambivalent subjectivities
Re-Proportioning, Re-Framing, Re-Purposing
Emerging cycling policy in Moscow, Russia
How the disabled body unites the national body
Accessibility as a ‘doing’
Introducing a novel approach to the cross‐cultural measurement of stigma versus social integration using methods from the field of cognitive anthropology
Russia’s Domestication of Disability Inclusion
Disability studies and development geography
Journeys, Mobility and Flows
After Marginalization
Appearances of Disability and Christianity in Uganda
Intercorporeal Togetherness
This is not thick description
Technologies of care and the engineering imaginary
Falshfasad
Keywords and key words in AE
Vessel of God/Access to God
Time and Relational Possibility
Perpetuating ableism in engineering education
You get sick when you go to the hospital!' Sickening landscapes, digital exclusiveness, and iatrogenesis in rural North China
Disability Expertise
Accessing Value in Lahore's Waste Infrastructures
Russia's economy of favours
Working Skin
Women's Social Activism in the New Ukraine
Disability in Local and Global Worlds
Organizing Women in Contemporary Russia
Designing Collective Access
Russian talk
Privatizing Poland
Queer in Russia
Bodies of DifferenceExperiences of Disability and Institutional Advocacy in the Making of Modern China
Politics in Color and Concrete
Disability and Mobile Citizenship in Postsocialist Ukraine
Sorting Things Out
Post-Soviet Social
Friction
Red Tape
Deaf in Japan
Heaven for disabled people’
Audit Bodies
Narratives of corruption
The question of access
Good Passages, Bad Passages
Accessibility as a discourse of space in Canadian housing cooperatives
Women's Health in Post-Soviet Russia
Bioexpectations
Design and Anthropology
The Politics and Poetics of Infrastructure
Disability Worlds
Ideology in Infrastructure
New Disability Mobilities and Accessibilities in Urban India
Contesting Urban Space and Disability in HighlandEcuador
When infrastructures attack
Civil society and healing
Thinking between the Posts
| Unique citing works | 27 |
|---|---|
| Citations per year | 3 |
| Citation span | 2017 - 2026 (10) |
| Citation velocity | current |
| Highly cited | No |
| Citation types | Neutral: 26 |