Spätmittelalter

Thomas von Aquin, Aegidius Romanus, Marsilius von Padua

Bibliographic Data

ID23150554
AuthorsJürgen Miethke (0000-0002-9563-3120, corresponding author)
Year2008
Pages77-111
Publication date2008-01-01
Open AccessYes
TypeCHAPTER
VenuePolitischer Aristotelismus (SOURCE_BOOK)
PublisherJ.B. Metzler (PUBLISHER • DE)
DOI10.1007/978-3-476-00106-1_5
OpenAlexW2488828940
ISBN9783476001061
LanguageDE
Citations received4
References cited24

Dass sich die Gelehrten der scholastischen Universität des Mittelalters geradezu auf Aristoteles stürzten, ihn unermüdlich lasen, auslegten, interpretierten und auf ihre eigene Welt zu ihrer Orientierung anwandten, das ist allgemein bekannt. Wir wollen hier nicht die Gründe dafür erfragen und uns schon gar nicht mit globalen Pauschalantworten zufrieden geben, die etwa auf die Möglichkeit abheben, sich in der engen Welt des Mittelalters mit den Problemen der jeweils eigenen Lebenswirklichkeit zu beschäftigen, ohne sich mit den Einsprüchen der Kirche und der Theologie auseinandersetzen zu müssen, sondern allein mit den Argumenten vernünftiger Überlegung auskommen zu dürfen. Gewiss konnte dies eine große Attraktivität entfalten. Aber es ist nur schwer zu messen und — außer in einzelnen Stoßseufzern — ganz selten zu belegen. Darum richtet sich unsere Frage bescheidener allein darauf, welche Abwandlungen die Rezeption der politischen Philosophie des Aristoteles im Spätmittelalter für die antiken Gedanken bedeutet hat.

Humanities · Medieval Philosophy and Theology · Philosophy

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