Vom Barockroman zum Aufklärungsroman

Bibliographic Data

ID23466102
AuthorsDieter Kimpel (corresponding author)
Year1977
Pages12-51
Publication date1977-01-01
Open AccessYes
TypeCHAPTER
VenueDer Roman der Aufklärung (SOURCE_BOOK)
PublisherJ.B. Metzler (PUBLISHER • DE)
DOI10.1007/978-3-476-04045-9_2
OpenAlexW2605040474
ISBN9783476040459
LanguageDE
References cited20

Überblickt man die Romankritik bzw. -satire, die in Frankreich zusammen mit der berühmten »Astrée« (1607/27) des Honoré d'Urfé (1567–1625), dem heroisch-historischen Staats- und Liebesroman der G. de La Calprenède (1614–1663; »Cassandre«, 1642; »Cléopatre«, 1646/57) und M. Le Roy de Gomberville (1600–1674; »Polexan-dre«, 1637) und dem daran anknüpfenden »genre préciosité« (M. de Scudéry 1607–1701 ; »Artamène ou le Grand Cyrus«, 1648/53 ; »Clé-lie histoire romaine«, 1654/61; M.de Lafayette 1634–1693; »La Princesse de Clèves«, 1678) zuerst in Europa aufkommt und das 17. Jh. beherrscht, oft von geistlicher Seite, aber auch von den Schriftstellern selber vorgetragen wird, so springt ein Grundzug sogleich ins Auge. Er stellt sich in dem klassizistischen und rational regelmäßigen Jahrhundert Descartes', der Schule von Port Royal und der haute tragédie Corneilles und Racines nicht von ungefähr ein. Langlois dit Fancan »Le Tombeau des Romans ou il est discouru. I. Contre les Romans; IL Pour les Romans« (Paris 1626), Cyrano de Bergerac »Lettre contre un liseur de Romans« (Lyon 1663), N. Boileau »Dialogue sur les héros de Roman« (1680), M.de Scudéry »De la manière d'inventer une fable« (1682), — ganz gleichgültig ob im einzelnen mehr in apologetischer oder satirischer Absicht verfaßt -, sehen die Gefahr der Romanlektüre mit schöner Übereinstimmung in einer verführerischen Ablenkung entweder von der Wahrheit der wissenschaftlichen Historie oder von der Evidenz der christlichen Offenbarung.

Art · Fable · Humanities · Literature · French Literature and Criticism · Historical and Literary Studies · Philosophy · Rousseau and Enlightenment Thought

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