La “Chinita made in Chile”
Una etnografía sobre la transnacionalización religiosa de la Virgen de Chiquinquirá venezolana en Hornopirén, Norpatagonia chilena (2018-2024)
Bibliographic Data
| ID | 24227891 |
|---|---|
| Authors | Juan M Saldivar Arellano (0000-0002-8890-3807), Hedilberto Aguilar D (0000-0002-9024-2681), Jose Navarro-Conticello (0000-0002-2395-4873) |
| Year | 2026 |
| Volume | 72 |
| Pages | e6728 |
| Publication date | 2026-10-16 |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Estudios Atacameños Arqueología y antropología surandinas (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 0716-0925 • E-ISSN: 0718-1043 |
| Publisher | Universidad Catolica del Norte - Chile (PUBLISHER) |
| DOI | 10.22199/issn.0718-1043-6728 |
| OpenAlex | W7222049674 |
| References cited | 34 |
Se presentan hallazgos etnográficos sobre la transnacionalización de la Virgen de Chiquinquirá venezolana en Hornopirén, Norpatagonia chilena, entre 2018 y 2024. Esto refiere al desdibujamiento de las geografías religiosas como procesos de larga data, que revelan reescalamientos, reensamblajes y retradicionalización de significados adaptados a nuevos contextos de asentamiento. La metodología se basó en la etnografía multisituada, centrada en el seguimiento circunstancial de personas y vidas en movimiento, lo que permitió registrar dinámicas culturales mediante observación, entrevistas en profundidad y talleres participativos. Los resultados evidencian cómo ciertos elementos de la religión vivida permiten a migrantes venezolanos y latinoamericanos desplegar estrategias creativas que abarcan la acción colectiva, la formación de comunidades, la resignificación y la reconstrucción de la noción de hogar en Hornopirén. En este contexto, la identidad colectiva desempeña un papel central dentro de un esquema de etnicidad reactiva que genera disputas internas por los liderazgos comunitarios, ambigüedades que dificultan la continuidad de las estrategias creativas, la transformación de los espacios habitados y el posicionamiento de las tradiciones religiosas. Las discusiones finales destacan cómo los sistemas religiosos se valen de comunidades en movimiento para reescalar sus mitos fundantes mediante el reensamblaje de significados, prácticas y recursos en contextos multiescalares.
Diaspora, migration, transnational identity · Religion and Society in Latin America · Venezuelan Migration and Society
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Conclusion
| Highly cited | No |
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