Culture inavouée dans la nature, nature soumise dans la culture

Bibliographic Data

ID2492633
AuthorsClaude Rivière (Université de Paris V/Sorbonne, França, corresponding author)
Year2001
Volume7
Issue16
Pages11-34
Publication date2001-12-01
Peer ReviewedYes
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueHorizontes Antropológicos (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0104-7183 • E-ISSN: 1806-9983
PublisherFapUNIFESP (SciELO) (PUBLISHER)
DOI10.1590/s0104-71832001000200002
OpenAlexW1987755161
SCIELO_PIDS0104-71832001000200002
LanguageFR
Citations received3
References cited1

On peut tirer de l'idée que l'on se fait de la nature, soit une apologie de l'ordre dans le cosmos, soit un argument pour justifier l'existence d'un Dieu maître de la foudre et des saisons, soit l'enchantement d'un retour à l'état de nature supposé non conflictuel, soit enfin une conviction matérialiste selon laquelle l'homme doit dompter sa gourmandise et assurer la survie optimale de l'environnement sans le polluer. La société n'est pas à penser comme une modalité d'oubli de la nature mais en rapport d'inclusion dans la nature. Après périple philosophique de Platon à Moscovici, on déviera dans le champ des artistes peignant d'après nature et dans celui des linguistes analysant ce qui est dit contre nature. C'est la culture qui oppose nature et convention, fait et norme, matière et liberté humaine. C'est elle aussi qui nous fournit notre vocabulaire, nos classifications et nos jugements de valeur à propos de la nature. Récemment un courant écologiste se pose en protecteur sourcilleux de l'environnement et en organisateur d'un développement durable, mais dans la deep ecology, on glisse vers le culte d'une biosphère de rêve

Humanities · Agriculture and Rural Development Research · Diverse multidisciplinary academic research · French Urban and Social Studies · Philosophy

Tools

Open DOIOpen Access