Dame Sébastienne et le Christ Fléché
Iconographie et mémoire rituelle: le cas du Nouveau-Mexique
Bibliographic Data
| ID | 2492902 |
|---|---|
| Authors | Carlo Severi (0009-0004-4800-2539, École des hautes études en sciences sociales, corresponding author) |
| Year | 2008 |
| Volume | 14 |
| Issue | 29 |
| Pages | 43-66 |
| Publication date | 2008-06-01 |
| Peer Reviewed | Yes |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Horizontes Antropológicos (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 0104-7183 • E-ISSN: 1806-9983 |
| Publisher | FapUNIFESP (SciELO) (PUBLISHER) |
| DOI | 10.1590/s0104-71832008000100003 |
| OpenAlex | W2061316836 |
| SCIELO_PID | S0104-71832008000100003 |
| Language | FR |
| Citations received | 1 |
| References cited | 6 |
Au début du XIXe siècle, au Nouveau-Mexique, la nécessité de célébrer un certain nombre de rituels indispensables à la vie d'une communauté catholique, a donné naissance à une tradition religieuse nouvelle, qui a longtemps échappé au contrôle de l'Eglise. Cet article analyse la naissance de cette tradition et in particulier le type d'invention iconographique qui l'a caractérisée. L'invention la plus remarquable a été sans doute une représentation de la mort, nommée Dona Sebastiana. En montrant que cette représentation est l'image intense d'un conflit latent avec les Indiens, cet article propose une thèse d'ordre plus général: les iconographies peuvent représenter le conflit culturel à travers le paradoxe visuel
Art · Art history · Humanities · Iconography · Diverse Cultural and Historical Studies · Historical Studies and Socio-cultural Analysis · Latin American history and culture
| Unique citing works | 1 |
|---|---|
| Citations per year | 0,1 |
| Citation span | 2016 - 2016 (1) |
| Citation velocity | historical |
| Highly cited | No |
| Citation types | Neutral: 1 |