Os outros da festa

Um Sobrevoo Por Festivais Yawanawa E Huni Kuin

Bibliographic Data

ID2493354
AuthorsAline Ferreira Oliveira (0000-0003-2462-0151, Universidade de São Paulo, corresponding author)
Year2018
Volume24
Issue51
Pages167-201
Publication date2018-08-01
Peer ReviewedYes
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueHorizontes Antropológicos (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0104-7183 • E-ISSN: 1806-9983
PublisherFapUNIFESP (SciELO) (PUBLISHER)
DOI10.1590/s0104-71832018000200007
OpenAlexW2894702489
SCIELO_PIDS0104-71832018000200167
LanguageEN
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Este artigo reflete sobre relações dos Yawanawa e dos Huni Kuin, povos de língua pano residentes no Acre, com os nawa ('brancos'), especialmente com religiões ayahuasqueiras e movimentos (neo)xamânicos. Atualmente, algumas aldeias yawanawa e huni kuin vêm promovendo festivais, como um modo de apresentar a cultura. Como bons anfitriões, recebem com beleza e entusiasmo os nawa ('brancos') para fazer festa e sentir a força da floresta. Analisaremos como certos modos expressivos emergem destes encontros e sobre o que são capazes de produzir em termos de novos arranjos. Consideraremos a centralidade das festas e da ayahuasca em processos inventivos da cultura, evidenciando traduções de mundos diversos, por meio de fluxos multidirecionais de entendimentos, categorias e práticas festivas e xamânicas. Acompanharemos os caminhos de usos e transformações do chá, aqui designado pelo nome local 'cipó' - em suas multiplicidades ontológicas enquanto daime, uni ou nixi pae - a partir da diversidade de relações que indígenas yawanawa e huni kuin estabelecem com religiões ayahuasqueiras, especialmente com o Santo Daime

Humanities · Sociology · Amazonian Archaeology and Ethnohistory · Anthropological Studies and Insights · Gender Studies · Philosophy · Urban and sociocultural dynamics

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