S Outr@s Cariocas

Aceitar que as formas de opressao sexual, ou melhor, que os modos historicos de construcao de sujeitos sexualizados, sao modos concretos de exercicio de poder e de construcao de hegemonia, seria condicao preliminar para compreender como o sexo e o desejo tem sido socialmente significados. As desigualdades de genero, classe e raca, assim, eroticamente conectadas, ganham uma outra face, eventualmente negligenciada, que as faz adquirir densidade corporal e materialidade historica. A injustica erotica e a injustica social partilham, nesse caso, o mesmo leito. E aqueles sujeitos “abjetos”, codificados e circunscritos, estiveram, e ainda estao, sujeitos a violencia, a exploracao (inclusive sexual) e ao apagamento

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