Tramas y puentes entre saberes indisciplinados y sexualidades disidentes

Aunque en las últimas décadas se han desarrollado enfoques etnográficos “más éticos”, la antropología puede perpetuar dinámicas extractivistas y generar fenómenos de injusticia epistémica. Estos procesos se acentúan en el caso de trabajadoras sexuales, quienes, al ser encuadradas como objetos pasivos, son sistemáticamente deslegitimadas y excluidas de los espacios donde se producen los conocimientos que les conciernen. A partir de una etnografía realizada en colaboración con trabajadoras sexuales en Río de Janeiro, expongo algunas reflexiones sobre el potencial y los límites de las prácticas metodológicas y epistemológicas que pueden implementarse para enfrentar las inevitables contradicciones que surgen en la investigación antropológica, cuestionando tanto mi propio posicionamiento como la relación que se ha generado con las personas implicadas. El artículo también describe los procesos que condujeron a la definición del término “compañeras de campo el papel de la antropología feminista, erótica y políticamente comprometida, de la ética del cuidado y la resistencia festiva en el ámbito de la investigación. Por último, expongo algunas consideraciones respecto a los acontecimientos que siguieron a la salida del campo y hago hincapié en cómo, a través del encuentro con las compañeras de campo, esta experiencia apoyó la generación de un proceso de autoexploración y activismo colectivo

Political science · Sex work and related issues

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