Pénitence Chrétienne et or Musulman dans L'Espagne du Cid
Bibliographic Data
| ID | 2624242 |
|---|---|
| Authors | Francis Bezler (Université de Strasbourg, corresponding author) |
| Year | 1995 |
| Volume | 50 |
| Issue | 1 |
| Pages | 93-108 |
| Publication date | 1995-02-01 |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Annales Histoire Sciences Sociales (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 0395-2649 • E-ISSN: 1953-8146 |
| Publisher | Cambridge University Press (CUP) (PUBLISHER) |
| DOI | 10.3406/ahess.1995.279352 |
| OpenAlex | W2027395029 |
| Language | FR |
| References cited | 2 |
La chrétienté occidentale, ainsi qu'il est convenu de l'appeler, est redevable aux îles Britanniques et à la péninsule Ibérique de leur contribution à sa formation. Cette contribution fut en effet décisive dans l'élaboration de certains traits qui caractérisent le christianisme en Occident pendant toute une partie du Moyen Age, voire au-delà.Les moines irlandais et anglo-saxons, tels saint Colomban (540-616) et ses disciples, ont été à l'origine d'une nouvelle évangélisation de l'Europe, à partir du 6e siècle. Ils apportent avec eux une discipline pénitentielle inconnue de la tradition romaine, élaborée dans les monastères celtes, qui se répandit sur le continent et supplanta l'ancien usage de la pénitence antique. Cette dernière n'accordait au fidèle l'absolution de ses péchés qu'une seule fois au cours de sa vie, et lui imposait des expiations si contraignantes, généralement de caractère public, que bien peu de chrétiens y avaient recours sauf à l'article de la mort. L'usage celtique, par contre, privilégiait la pénitence privée et réitérait l'absolution
Art · Humanities · Archaeological and Historical Studies · Classical Studies and Legal History · Medieval Iberian Studies · Philosophy
| Highly cited | No |
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