Dados Bibliográficos

AUTOR(ES) D.V. Hirslund
ANO Não informado
TIPO Artigo
PERIÓDICO Tidskriftet Antropologi
ISSN 0906-3021
E-ISSN 2596-5425
EDITORA Publisher 15280
DOI 10.7146/ta.v2018i77.115394
ADICIONADO EM 2025-08-18

Resumo

Dan V. Hirslund: Ethics 3.0. Blindness and Visions of Anthropological Knowledge This article formulates a notion of ethics based on the interests that our concepts represent. It identifies a distinction between two dominant understandings of ethics in (Danish) anthropology. Ethics 1.0 creates the fundament for the construction of anthropological knowledge in the dialectical and inductive meeting between fieldworker and informant. Ethics 2.0 seeks to protect 'the field' against the anthropological intervention, and it teaches us to 'take care' of our fields. Adding to these, the article presents the idea of Ethic 3.0. The aim of this ethic is to explore how the theoretical and methodological construction of research fields is embedded in political and economic interests outside of academic institutions. Based on an ethic deconstruction of my own PhD project and its indirect alliance with a political fear of radicalization, the article seeks to craft a critical but constructive opening for the continued relevance of anthropological knowledge. Keywords: ethics, anthropology, radicalisation, concepts, fields of interest, visionary theory Dan V. Hirslund: Etik 3.0. Blindheder og visioner i tænkningen Denne artikel formulerer et etikbegreb baseret på de interesser, vores begrebsapparat repræsenterer. Artiklen identificerer en adskillelse mellem to dominerende etikforståelser i antropologien. Etik 1.0 rammesætter grundlaget for konstruktionen af antropologisk viden i det dialektiske og induktive møde mellem feltarbejder og informant. Etik 2.0 søger at beskytte 'felten' mod antropologens intervention og lærer os at 'passe på' vores felter. I tillæ hertil formulerer artiklen ideen om Etik 3.0. Denne etik har til formå at undersøe, hvordan den teoretiske og metodiske konstruktion af forskningsfelter er indlejret i politiske og øonomiske interesser, der ræker langt ud over universiteternes mure. Med afsæ i en etisk dekonstruktion af mit eget ph.d.-projekt og dets indirekte alliance med en politisk bekymring for radikalisering søer artiklen at bane en kritisk, men konstruktiv åning for den fortsatte relevans af antropologisk viden. Søgeord: etik, antropologi, radikalisering, begrebsøkonomi, interessefelter, viden som utopi

Ferramentas