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Resumo

Au Brésil le métissage s'enracine dans l'histoire longue du peuplement du pays. La nation brésilienne s'est constituée sur la base d'unions mixtes entre les trois ' matrices initiales ' amérindienne, européenne et africaine, formant un métissage tel que les différences ethniques semblent avoir été gommées, comme l'affirme le concept de ' démocratie raciale '. Transformé en mythe d'origine de la nation brésilienne au début du XXe siècle, il laisse supposer la parfaite égalité de tous les citoyens. Pourtant, les inégalités socioéconomiques reposant sur les différences raciales dans l'accès aux richesses et aux pouvoirs n'ont pu échapper longtemps aux observateurs. En 2001, la société brésilienne idéalisée qui se pense et se déclare comme profondément métisse voit la mise en place de mesures de discrimination positive au bénéfice des plus pauvres, mais aussi des Noirs et des Indiens dans l'attribution de quotas dans les institutions publiques et universités. Il s'agit alors de la reconnaissance officielle de l'existence des inégalités et d'une remise en cause de l'homogénéité de la nation si longtemps affirmée. Le présent article se propose d'examiner le paradoxe sur lequel repose la représentation du métissage dans une société qui veut idéalement gommer les différences, mais dont les membres sont différenciés selon leur origine tant dans la construction des politiques publiques que dans la hiérarchisation des groupes.

Referências Citadas