Rites et stratégies d'adaptation

Si la chasse à courre a longtemps été et reste encore dans bien des régions un sport de luxe élitiste, il n'en est pas de même en Vendée où elle a pris un caractère communautaire : commerçants des bourgs, ouvriers, agriculteurs montent leur propre équipage et réussissent à y intégrer les notables, nobles et bourgeois, dont il a besoin. L'article s'attache aux rapports qui relient l'aspect rituel de la chasse à courre aux processus de modernisation. En s 'appuyant à la fois sur des données ethnographiques et historiques, l'auteur y analyse les transformations des relations sociales et économiques de la chasse avant et après la Révolution et après la «révolution verte». Un de ses arguments est que, pour comprendre ces transformations, il est indispensable de saisir le rôle qu'y jouent les valeurs et les codes culturels de conduite. On y voit en particulier comment un système d'échange généralisé lié à la perception qu'ont les individus des rapports humains et à leur sens de la cohésion de la communauté a permis la création de ces équipages «démocratiques». La chasse elle-même apparaît comme une stratégie d'adaptation célébrant la communauté retrouvée et les valeurs anti-urbaines qui ont sous-tendu l'histoire de la Vendée

Art · Humanities · Political science · Cultural Identity and Heritage · French Urban and Social Studies · Historical Studies and Socio-cultural Analysis

• Chasse à courre, relations interclasses et domination spatialisée

  Héloïse Fradkine•Genèses•2015

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• Regards critiques sur les rites et rituels dans la joute Languedocienne

  Charles Pigeassou, Jérôme Pruneau•Corps et culture•1999

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